Soteryjny wymiar Najświętszego Oblicza Chrystusa. Studium dogmatyczne

Abstract

Celem rozprawy jest ukazanie Oblicza - Osoby Jezusa Chrystusa z perspektywy zbawczej, począwszy od preegzystencji, poprzez Wcielenie, życie, śmierć i Zmartwychwstanie, a kończąc na wymiarze eschatologicznym. Badania koncentrują się wokół trzech głównych tematów: odkupieńczo-zbawczego związku między ludzkością a Bogiem; Oblicza Chrystusa, Boga-Człowieka w ujęciu personalistycznym oraz związanym z problematyką, namysłu nad twórczością bł. Honorata Koźmińskiego w świetle nauki Kościoła i współczesnej teologii dogmatycznej. Dysertacja jest opracowaniem z zakresu dogmatyki, lecz zważywszy na dobór literatury źródłowej, jest ona rozumiana szerzej, z perspektywy nauk biblijnych, teologii duchowości i liturgiki jako konkretyzacji i intrioryzacji dogmatów. Dysertacja w rezultacie pozwala na wyciągnięcie wniosków, że rozważanie kategorii Boskiego Oblicza Zbawiciela ma swoje ugruntowane miejsce w teologii współczesnej, nie tylko polskiej; myśl teologiczna wokół postawionej tezy soteryjnego wymiaru Oblicza nie jest czysto pobożnościowa, lecz zawiera prawdziwy potencjał dogmatyczny. Natomiast wykorzystane źródła Koźmińskiego jasno wskazują na opracowanie zasadniczej i logicznej zarazem relacji Ofiary Chrystusa do wynagradzania ze strony człowieka jako odpowiedź miłości na Bożą miłość.

The aim of the thesis is to present the Face - the Person of Jesus Christ from a soteriological perspective, starting from the preexistence, through the Incarnation, life, death and Resurrection, and ending with the eschatological dimension. The research focuses on three main topics: the redemptive-salvific relationship between humanity and God; the Face of Christ, God-Man in the personalistic approach and, related to the problematic, reflection on the work of. Bl. Honorat Koźmiński in the light of the teaching of the Church and the contemporary dogmatic theology. The dissertation is a study in dogmatic, but considering the selection of source literature, it is understood more broadly, from the perspective of biblical sciences, theology of spirituality and liturgy as the concretization and deterioration of dogmas. As result, the dissertation allows us to conclude that the consideration of the category of the Divine Face of the Saviour has its established place in the contemporary theology, not only in Poland; the theological thought around the thesis of the soteriological dimension of the Face is only devotional, but it contains real dogmatic potential. On the other hand, the sources used by Koźmiński clearly indicate the elaboration of the fundamental and at the same time logical relation of Christ's sacrifice to human reparation as the response of love to God's love.