The Repository collects scientific achievements of employees and doctoral students of the John Paul II Catholic University of Lublin. The purpose of the repository is dissemination of the scientific achievements of the John Paul II Catholic University of Lublin, promoting conducted scientific research and supporting didactic activities. The repository collects, stores and shares digital documents in the form of books, scientific articles, scientific journals, conference materials, didactic materials etc.
Communities in ReKUL
Recent Submissions
listelement.badge.dso-type Item , Interpersonal skills, moral intelligence versus readiness to engage in interreligious dialogue – Poland(2025) Dacka, Monika; Peciakowski, Tomasz; Filipiak, SaraThe aim of the analysis was to determine the relationship between interpersonal skills, moral intelligence and the readiness to engage in interreligious dialogue among adults in Poland. A total of 519 people aged between 18 and 75 were surveyed. The study used the Scale of Readiness to Engage in Interreligious Dialogue (TGDMVE) (Rydz, Bartczuk, 2025), the Interpersonal Competence Questionnaire (ICQ-R) (Buhrmester, et al., 1988, adapted into Polish by Klinkosz et al., 2017) and the Moral Intelligence Quotient (IIM) (Code of Ethics Lennick & Kiel, 2005; adapted into Polish by Noworol, 2021)listelement.badge.dso-type Item , Charakter prawny sankcji wadliwości umów kredytowych z konsumentami denominowanych i indeksowanych do walut obcych w świetle prawa Unii Europejskiej oraz prawa polskiego(2025-09-22) Skowerski, SzymonRozprawa doktorska zatytułowana „Charakter prawny sankcji wadliwości umów kredytowych z konsumentami denominowanych i indeksowanych do walut obcych w świetle prawa Unii Europejskiej oraz prawa polskiego”, ma na celu zbadanie jak ukształtowany jest prawny charakter sankcji dotykającej klauzule waloryzacyjne (denominacyjne i indeksacyjne) w tzw. „umowach kredytów frankowych” na gruncie prawa polskiego (art. 3851 i nast. k.c.) i prawa Unii Europejskiej w szczególności Dyrektywy Rady 93/13/EWG z dnia 5 kwietnia 1993 r. w sprawie nieuczciwych warunków w umowach konsumenckich. Dotychczasowe opracowania naukowe, jak i judykatura nie udzieliły jednoznacznej odpowiedzi na zarysowany problem na obszarze prawa konsumenckiego. Dysertacja doktorska ma za zadanie przedstawić problematykę wadliwości konstrukcji umów kredytowych waloryzowanych kursami walut obcych (tzw. umów frankowych) przy uwzględnieniu sytuacji prawnej konsumenta. Sytuacja ta jest szczególna, ze względu na nieprofesjonalny charakter czynności prawnej dokonywanej przez konsumenta (ukierunkowany na jego potrzeby życiowe, w całkowitym oderwaniu lub w nikłym związku z wykonywaną przez konsumenta pracą/działalnością zawodową), jego doświadczenia, a w szczególności posiadanej wiedzy (art. 221 k.c.). Niedoświadczenie oraz brak specjalistycznej wiedzy konsumenta stanowi determinant objęcia go szczególną ochroną w relacjach z przedsiębiorcą, zwłaszcza przedsiębiorcą wykorzystującym swoją silniejszą pozycję i wprowadzającym do umowy/wzorca umownego, tzw. klauzule abuzywne (niedozwolone postanowienia umowne -art. 3851 k.c.). Zarysowany problem ma zagadnienie wybitnie jurydyczne i jest nadal aktualny, nie rozwiązał go ustawodawca ustawą z dnia 29.07.2011 roku o zianie ustawy – Prawo bankowe oraz niektórych innych ustaw. Nie bez znaczenia dla wadliwości „umów frankowych”, pozostaje kwestia naruszenia granic swobody umów (art. 3531 k.c.), naruszenie klauzul generalnych zasad współżycia społecznego oraz dobrych obyczajów, czy sprzeczność z normami iuris cogentis (art. 69 pr. bank.). Symultanicznie kwestia czy abuzywne postanowienia umowne kształtujące zobowiązanie konsumenta (tzw. klauzul waloryzacyjnych, denominacyjnych, indeksacyjnych) wpływają na główny przedmiot umowy kredytowej, nie pozostaje bez znaczenia dla wskazania właściwej sankcji dotykającej taką umowę. The doctoral dissertation entitled " The legal nature of sanction for defective credit agreements with consumers denominated and indexed to foreign currencies under European Union law and Polish law" aims to examine the legal nature of the sanction affecting indexation clauses (denomination and indexation) in the so-called "franc credit agreements" under Polish law (Article 3851 et seq. of the Civil Code) and European Union law, in particular Council Directive 93/13/EEC of 5 April 1993 on unfair terms in consumer contracts. Previous scientific studies and case law have not provided a clear answer to the outlined problem in the area of consumer law. The doctoral dissertation is to present the issue of defective construction of credit agreements indexed to foreign exchange rates (so-called Swiss franc agreements) taking into account the legal situation of the consumer. This situation is special due to the unprofessional nature of the legal act performed by the consumer (focused on their life needs, in complete isolation or in a negligible connection with the work/professional activity performed by the consumer), their experience, and in particular their knowledge (Article 221 of the Civil Code). The inexperience and lack of specialist knowledge of the consumer is a determinant of providing them with special protection in relations with an entrepreneur, especially an entrepreneur who takes advantage of their stronger position and introduces so-called abusive clauses into the agreement/contract template (prohibited contractual provisions - Article 3851 of the Civil Code). The outlined problem is an eminently juridical issue and is still relevant, it was not resolved by the legislator by the Act of 29 July 2011 on the amendment of the Banking Law and certain other acts. Not without significance for the defectiveness of "franc contracts", is the issue of violating the limits of freedom of contract (Article 3531 of the Civil Code), violating the clauses of the general principles of social coexistence and good customs, or contradiction with the norms of iuris cogentis (Article 69 of the Banking Law). Simultaneously, the issue of whether abusive contractual provisions shaping the consumer's obligation (so-called indexation, denomination, indexation clauses) affect the main subject of the credit agreement, is not without significance for indicating the appropriate sanction affecting such an agreement.listelement.badge.dso-type Item , The Ingardenian Framework for a Phenomenology of Screens(2025-11-19) Kukiela, KazThe dissertation investigates the screen as the object of research. First, conceptions of screens as displays, as filters, and as tools are assessed. It is argued how these conceptions do not sufficiently explain the screen in isolation by omitting relations to the perceiving subject in universal terms. Consequently, a theory of screens as conceived in the field of phenomenology is considered with the works of Lucas Introna and Fernando Ilharco. Introna and Ilharco approach screens adopting the philosophy of Martin Heidegger. After highlighting the benefits of their approach, shortcomings are identified regarding Heideggerian applications specifically with the lacunae of illustrating visual representations beyond physical mediation. While noting the merits of the phenomenological approach and the relevant conceptual tools of Roman Ingarden’s philosophy, a framework to identify screens as such is put forward. Using this framework, it is argued that screens display through heteronomy, filter through intentional objects, serve as tools with heterogeneous strata, and are conceived as representations through the distinct fields of ontology and phenomenology. It is then concluded how screens are characterized by presented objects, reconstructed aspects, represented objectivities, and visual concretization and immersion, marking their distinct mode of existence. Przedmiotem badań opisanych w rozprawie jest ekran. Najpierw oceniane są koncepcje ekranów jako wyświetlaczy, filtry i narzędzia. Argumentuje się, że te koncepcje nie wyjaśniają wystarczająco ekranu w izolacji, pomijając relacje z podmiotem postrzegającym w kategoriach uniwersalnych. W konsekwencji rozważana jest teoria ekranów, tak jak została pomyślana w dziedzinie fenomenologii, z pracami Lucasa Introny i Fernando Ilharco. Introna i llharco podchodzą do ekranów, przyjmując filozofię Martina Heideggera. Po podkreśleniu korzyści płynących z ich podejścia, identyfikuje się niedociągnięcia dotyczące zastosowań Heideggera, w szczególności w zakresie luk w ilustrowaniu reprezentacji wizualnych wykraczających poza mediację fizyczną. Zauważając zalety podejścia fenomenologicznego i odpowiednie narzędzia koncepcyjne filozofii Romana Ingardena, zaproponowano ramy do identyfikacji ekranów jako takich. Korzystając z tych ram, argumentuje się, że ekrany wyświetlają poprzez heteronomię, filtrują poprzez obiekty intencjonalne, służą jako narzędzia z heterogenicznymi warstwami i są postrzegane jako reprezentacje poprzez odrębne pola ontologii i fenomenologii. Następnie podsumowuje się, w jaki sposób ekrany są charakteryzowane przez prezentowane obiekty, zrekonstruowane aspekty, reprezentowane obiektywności oraz wizualną konkretyzację i immersję, zaznaczając ich odrębny tryb istnienia.listelement.badge.dso-type Item , Model chrześcijanina według Lucyfera z Cagliari(2025-11-28) Wilk, PiotrPraca doktorska nosi tytuł "Model chrześcijanina według Lucyfera z Cagliari" i została napisana przez ks. Piotra Wilka pod kierunkiem promotora - ks. prof. dr. hab. Marcina Wysockiego. Dysertacja składa się ze wstępu, trzech rozdziałów, zakończenia i bibliografii. Praca przede wszystkim opisuje zawarty w pismach Lucyfera z Cagliari model męczennika za ortodoksję. Wstęp zawiera informacje na temat życia i działalności Lucyfera z Cagliari, źródeł wiedzy o jego osobie oraz studiów jemu poświęconych. Przedstawiono w nim także problem badawczy, materiał źródłowy oraz metodę prowadzenia badań w niniejszej pracy doktorskiej. W rozdziale pierwszym przedstawiono, jaki model chrześcijanina prezentowali pisarze, z których dzieł Lucyfer z Cagliari korzystał, a mianowicie Tertulian, Cyprian, Nowacjan i Laktancjusz. Wskazano również na orzeczenia synodów, do których nawiązywał nasz Autor, m.in. Nicea (325), Antiochia (341), Sardyka (343), Sirmium (351), Mediolan (355), W rozdziale drugim na podstawie analizy dzieł Lucyfera z Cagliari ustalono, że modelowy chrześcijanin to przede wszystkim osoba, która broni prawdziwej wiary oraz jest gotowa za nią oddać życie, czyli jest męczennikiem za ortodoksję. Aby wyraźnie ukazać wyjątkowość tego rodzaju męczeństwa, to, że jego powodem jest ortodoksja, opisano w rozdziale drugim powody prześladowań, w tym główną ich przyczynę - credo z Nicei, oraz scharakteryzowano prześladowcę i prześladowanego. Pokazano, że zdaniem Lucyfera powody prześladowań są na wskroś dogmatyczne, tzn. wynikają one z pobłądzenia w wierze i popadniecie w herezję. W rozdziale trzecim na podstawie dzieł Kalarytańczyka przedstawiono te cechy chrześcijanina, które go charakteryzują, ale nie są one wyrażone w tonie nakazu lub powinności, lecz w formie opisu. Wyodrębniono i opisano cztery kwestie: jakie znaczenie ma Biblia dla chrześcijanina, w jaki sposób odnosi się on do władzy doczesnej, jak chrześcijanin realizuje model postępowania jako biskup lub po prostu jako wyznawca Chrystusa. Zakończenie zawiera wnioski, które płyną z przeprowadzonych badań, i odpowiedzi na postawione pytania badawcze. Przedstawiono również perspektywy dalszych badań. This doctoral dissertation is titled The Model of a Christian According to Lucifer of Cagliari and was written by Rev. Piotr Wilk, under the direction of Rev. Prof. Dr Habil. Marcin Wysocki. The work consists of an introduction, three chapters, conclusions and a bibliography. It focuses on the model of a martyr for the orthodox faith found in the writings of Lucifer of Cagliari. The introduction presents the life and work of Lucifer of Cagliari, the available sources and studies dedicated to him. This section also states the research problem, source material and the method used throughout the dissertation. Chapter 1 looks at the model of a Christian espoused by the writers that Lucifer of Cagliari drew from, namely Tertullian, Cyprian, Novatian, and Lactantius. Reference was also made to decisions that Lucifer drew on, formulated by the synods of Nicea (325), Antioch (341), Serdica (343), Sirmium (351), Milan (355). Chapter 2 analyses the works of Lucifer of Cagliari to determine that the exemplary Christian is, first and foremost, one who defends the true faith, being ready to give his life for it - in other words, he is a martyr for orthodoxy. In order to demonstrate the uniqueness of this kind of martyrdom, that it follows from orthodoxy, the author mentions here the reasons for religious persecution, including its principal cause - the Nicene Creed - and characterises the oppressor and the victim. It is shown that according to Lucifer the justification of persecution is utterly dogmatic as resulting from erring in faith and falling into heresy. Chapter 3, based on Lucifer's works, presents the qualities that make a Christian but are not formulated as an imperative or a obligation; instead, they are descriptive. Four questions are identified and described: What meaning does the Bible carry for a Christian? How does the Christian see worldly authority? How does the Christian follow the model of conduct as a bishop or simply as a follower of Christ? The final section offers conclusions that the presented research implies and provides answers to the research questions stated at the outset. Prospects for further research are also indicated.listelement.badge.dso-type Item , Metabarcoding eDNA w analizie różnorodności biologicznej bakteriobiomu i mykobiomu środowiska glebowego poddanego zróżnicowanym zabiegom agrotechnicznym w uprawie kukurydzy (Zea mays L.)(2025-11-17) Kruczyńska, AnnaWyniki niniejszej dysertacji mają praktyczne znaczenie dla rolnictwa i agrobiotechnologii, szczególnie w kontekście globalnych wyzwań związanych z degradacją gleb. Celem badań była analiza struktury i bogactwa bakteriobiomu oraz mykobiomu gleb uprawnych kukurydzy (Zea mays L.) poddanych różnym zabiegom agrotechnicznym (międzyplon, płodozmian, system orkowy i bezorkowy, redukcja nawożenia azotowego). Próbki gleby pochodziły z areału rolniczego, należącego do CGFP Sp. z o.o. i były pobierane w różnych punktach czasowych. Sekwencjonowanie NGS przeprowadziła firma Genomed S.A., a wyniki poddano analizie bioinformatycznej i statystycznej. Uzyskane wyniki pozwoliły na wytypowanie mikrobiologicznych wskaźników wrażliwości {Massilia i Haliangium) i odporności (Sphingomonas) na długotrwałą monokulturę kukurydzy. Potwierdzono, że bakterie należące do typu Bacteroidota mogą stanowić ważny wskaźnik jakości gleby. Udowodniono, że rodzaje Mucilaginibacter i Edaphobaculum wykazały największą wrażliwość na zmiany parametrów chemicznych gleby oraz że rodzaj Flavobacterium może być wrażliwy na praktyki rolnicze. Realizacja badań wykazała, że redukcja nawożenia azotowego o 20% nie wpływa w sposób negatywny na bogactwo społeczności grzybiczej. Co więcej, niektóre rodzaje grzybów mogą pełnić funkcję potencjalnych bio indykatorów pozytywnego wpływu nawożenia azotowego na względną obfitość mykobiomu. The results of this dissertation have practical significance for agriculture and agrobiotechnology, particularly in the context of global challenges related to soil degradation. The aim of the study was to analyze the structure and diversity of the bacteriobiome and mycobiome of maize (Zea mays L.) cultivated soils subjected to various agronomic treatments (intercropping, crop rotation, plowing, no-till systems, and N fertilization reduction). Soil samples were collected from an agricultural area owned by CGFP Ltd. NGS sequencing was performed by Genomed S.A., and the results were subjected to bioinformatic and statistical analysis. The findings enabled the identification of microbial indicators of sensitivity (Massilia and Haliangium) and resistance (Sphingomonas) to long-term maize monoculture. It was confirmed that bacteria belonging to the phylum Bacteroidota may serve as important indicators of soil quality. It was demonstrated that the genera Mucilaginibacter and Edaphobaculum showed the greatest sensitivity to changes in soil chemical parameters, and that Flavobacterium may be sensitive to agricultural practices. The study showed that a 20% reduction N fertilization does not negatively impact fungal community richness. Moreover, some fungal genera may serve as potential bioindicators of the positive effect of N reduction on the relative abundance of the soil mycobiome.listelement.badge.dso-type Item , Technostressors and work–life balance(2025-03-06) Kot, PawełThe dataset contains data from a study examining the relationships between technostress, work–life balance, and job satisfaction. The research aimed to analyze the impact of technostressors on work–life balance and work–life conflict, as well as to test the potential mediating role of technostress inhibitors and job satisfaction. The sample consisted of 533 employees (50.1% women) aged 18–65 years (M = 39.74, SD = 14.25), all of whom reported daily use of information and communication technologies (ICT) at work. Data were collected using three instruments: the Technostress Creators and Technostress Inhibitors Scale, the Work–Family Adjustment Questionnaire, and the Job Satisfaction Scale. The dataset includes raw and processed scores for each scale, along with demographic variables.listelement.badge.dso-type Item , Guarire dall’arroganza: l’aforisma di Salomone nella Tosefta targumica di 1 Re 5,12–13(Wydawnictwo KUL, 2025) Seu, Mattia; Lamonaca, AndreaThe Targumic Tosefta attributed to Solomon provides an interpretation of the biblical text of 1 Kgs 5:12–13. By analysing the symbolic differences between the two plants mentioned and by interpreting parallel passages in the rabbinic tradition, the study aims to verify whether the Tosefta allows for a theological reinterpretation of the figure of Solomon and his encyclopaedic knowledge. The main novelty is a reappraisal of the figure of the king who, through the aphorism, gives a lesson in humility: a man who becomes arrogant in his great knowledge becomes as sick as a leper, isolated from his context, and can be healed by recovering a humble attitude, like the biblical hyssop, crushed by all. The Targumic Tosefta attributed to Solomon provides an interpretation of the biblical text of 1 Kgs 5:12–13. By analysing the symbolic differences between the two plants mentioned and by interpreting parallel passages in the rabbinic tradition, the study aims to verify whether the Tosefta allows for a theological reinterpretation of the figure of Solomon and his encyclopaedic knowledge. The main novelty is a reappraisal of the figure of the king who, through the aphorism, gives a lesson in humility: a man who becomes arrogant in his great knowledge becomes as sick as a leper, isolated from his context, and can be healed by recovering a humble attitude, like the biblical hyssop, crushed by all.listelement.badge.dso-type Item , Emocje bezbożnych na sądzie eschatologicznym w Mdr 5,1–3 w świetle filozofii stoickiej(Wydawnictwo KUL, 2025) Zieliński, MarcinW artykule zbadano temat emocji, które przeżywają bezbożni w momencie sądu eschatologicznego w Mdr 5,1–3. Nagromadzenie terminów związanych z tematem emocji w tak krótkiej sekcji wydaje się mieć znaczenie teologiczne. Dla zrozumienia sposobu ukazywania bezbożnych konieczne jest uwzględnienie wpływu filozofii stoickiej, w której przeżywanie emocji, a konkretnie cierpienia i strachu, było znakiem braku filozoficznej mądrości. W ten sposób autor ukazuje bezbożnego nie tylko jako godnego potępienia w świetle objawienia biblijnego, ale także jako człowieka krytycznie ocenianego przez stoicyzm, ponieważ działającego pod wpływem emocji. To uleganie emocjom powodowało, że bezbożni nie byli w stanie logicznie wybierać i ostatecznie nie osiągnęli celu swojego życia, którym jest według stoików życie zgodne z powołaniem człowieka, czyli życie rozumne. Ów brak mądrości oraz prześladowanie sprawiedliwego są traktowane jako istotne wady także w kontekście objawienia starotestamentalnego, ponieważ sprowadzają na nich ostateczną karę. The article examines the emotions experienced by the wicked at the moment of eschatological judgement in Wis 5:1–3. The accumulation of terms related to the subject of emotions in such a short section seems to have theological significance. To understand how the wicked are portrayed, it is necessary to consider the influence of Stoic philosophy, in which the experience of emotions, specifically suffering and fear, was a sign of a lack of philosophical wisdom. In this way, the author presents the wicked not only as deserving of condemnation in the light of biblical revelation, but also as people who are critically judged by Stoicism because they act under the influence of emotions. This succumbing to emotions meant that the ungodly were unable to make logical choices and ultimately failed to achieve their life goal, which, according to the Stoics, is to live in accordance with man’s calling, i.e. to live a rational life. This lack of wisdom and persecution of the righteous are also considered significant flaws in the context of Old Testament revelation, because they bring ultimate punishment upon them.