Sakrament pokuty i pojednania w ujęciu teologii liturgicznej

Abstract

Głównym problemem badawczym dysertacji była odpowiedź na pytanie, co wnosi teologia liturgiczna do rozumienia i praktyki sakramentu pokuty i pojednania. Odpowiedź na postawiony główny problem badawczy brzmi następująco: specyfika mówienia o Bogu i Jego zbawieniu w teologii liturgicznej wynika z sakramentalnej natury Objawienia Bożego i polega na mówieniu o Bogu w konkretnym momencie Jego objawienia się człowiekowi w liturgicznej celebracji sakramentów. Koncentracja na aktualizacji zbawienia Bożego, udzielanego "tu i teraz" człowiekowi, jest głównym zadaniem teologii liturgicznej. Celem analizy było ukazanie misterium pokuty i pojednania w historii zbawienia, które jest nieustannie celebrowane w tajemnicy i w życiu Kościoła, a następnie podejmowane i realizowane w życiu chrześcijańskim. W rozprawie wykazano, że sakrament pokuty i pojednania w ujęciu teologii liturgicznej stanowi całościowe, pełne i komplementarne rozumienie tego sakramentu w kluczu uprawiania powyższego rodzaju teologii.

The main research problem of the dissertation was to answer the question of what liturgical theology brings to the understanding and practice of the sacrament of penance and reconciliation. The answer to the main research problem posed is as follows: the specificity of speaking about God and His salvation in liturgical theology stems from the sacramental nature of God's revelation and consists in speaking about God at the concrete moment of His revelation to man in the liturgical celebration of the sacraments. Focusing on the actualization of God's salvation, given "here and now" to man, is the main task of liturgical theology. The aim of the analysis was to show the mystery of penance and reconciliation in the history of salvation. Which is constantly celebrated in the mystery and in the life of the Church, and then taken up and realized in Christian life. The dissertation shows that the sacrament of penance and reconciliation as seen in liturgical theology constitutes a comprehensive, complete and complementary understanding of this sacrament in the key of practicing the above kind of theology.