Dziecięctwo Boże jako owoc zbawczego dzieła Jezusa Chrystusa w polskojęzycznej literaturze posoborowej

Abstract

Pełnia dziecięctwa Bożego jest celem wszystkich przedsięwzięć związanych z formacją człowieka ku świętości: teologii, katechezy, liturgii, duchowości. Dlatego koniecznym jest opracowanie tego tematu z punktu widzenia teologii dogmatycznej. Praca składa się z trzech rozdziałów poświęconych kolejno chrystologii zstępującej (opis jedynego dziecięctwa Bożego Jezusa Chrystusa i historia idei dziecięctwa Bożego), chrystologii wstępującej (omówienie danych taktujących o tym, że człowiek jest dzieckiem Bożym czego fundamentem jest Wcielenie, nauczanie, Pascha Jezusa Chrystusa oraz Zesłanie Ducha Świętego) oraz drogi odpowiedzi człowieka na Boże zaproszenie do uczestnictwa w Nim a więc: słuchanie nauczania Jezusa Chrystusa, korzystanie z sakramentów. Opisana też została charakterystyka przybranego dziecka Bożego szczególnie pod kątem jego wolności, korzystania z łaski Bożej, doznawania cierpienia a nade wszystko świętości jako pełni udziału w Bożej obietnicy przybrania i uczestnictwa w bóstwie za pośrednictwem Jedynego Syna.

The fulness of the Divine Filiation is the aim of all the undertakings related to the man's formation towards sanctity: theology, catechesis, liturgy, spirituality. For this reason it is necessary to elaborate this subject from the dogmatic theology's point of view. This work consists of three chapters consecutively dedicated to the low Christology (the description of the only Divine Filiation of Jesus Christ and the story of the Divine Filiation's notion), the high Christology (the discussion of the data treating that the man is the God's child, the base of which is the Incarnation, the teaching, Jesus Christ's Passover and Pentecost) and the way of the man's answer to God's invitation to take part in it, therefore listening to the teachings of Jesus Christ and taking sacraments. Then, the characteristics of the adoptive God's child has been described, in particular as regards its freedom, using divine grace, experiencing the suffering and, above all, the sanctity as a complete participation in God's promise of the adoption as his children and taking part in divinity through the Only Son.