Istota Kościoła według Josepha Ratzingera

Simple item page
dc.contributor.authorGóźdź, Krzysztof
dc.date.accessioned2023-02-21T13:43:09Z
dc.date.available2023-02-21T13:43:09Z
dc.date.issued2017
dc.description.abstractAutor stawia hipotezę interpretacji nauki Josepha Ratzingera – Benedykta XVI na temat istoty Kościoła jako Ciała Chrystusa. Jezus Chrystus założył swój Kościół widzialny przez powołanie Dwunastu, aby tworzyli z Nim szczególną wspólnotę i przez to uczestniczyli w Jego ziemskiej misji. Kościół ma swoje centrum nie tyle w samym powołaniu uczniów, lecz w Ostatniej Wieczerzy, czyli z Eucharystii, która jest realizacją Kościoła. Eucharystia sprawia Ciało Chrystusa w wymiarze Ciała „fizycznego” i uwielbionego (Corpus Christi verum), i w wymiarze społecznym, gdzie Chrystus jest Głową wraz ze wszystkimi wierzącymi i ochrzczonymi (Corpus Christi mysticum), czyli w wymiarze integralnego Kościoła. Eucharystia uobecnia Ciało indywidualne („To jest Ciało moje” 1 Kor 11,24; Mk 14,22b) i wraz z Nim Ciało „społeczne”, tj. Kościół. Istotą Kościoła jest więc Chrystus wespół z ochrzczonymi, uobecnianymi sakramentalnie w Eucharystii („On jest Głową Ciała – Kościoła” Kol 1,18; por. Ef 1,10; a my „jesteśmy Ciałem Chrystusa i poszczególnymi członkami” 1 Kor 12,27; por. 12,12-13). Mówiąc inaczej, istotą Kościoła jest Ciało Chrystusa – indywidualne i społeczne – przez Eucharystię. Albo, jak wyraża to sam Ratzinger: „Kościół jest ludem Bożym przez Ciało Chrystusa”. Kościół jest więc nie tylko znakiem sakramentalnym (signum), lecz także stanowi rzeczywistość (res). W ten sposób Ratzinger powraca do pierwotnego ścisłego związania Kościoła z Eucharystią i przywraca w teologii pełny ontyczny realizm, odcinając się idealizmu. Dla niego Kościół jest nie tylko znakiem, lecz pełną rzeczywistością Chrystusa jako Głowy i wierzących jako członków Jego Ciała.pl
dc.description.abstractThe author puts forwards a hypothesis relating to the interpretation of the thought of Joseph Ratzinger – Benedict XVI concerning the essence of the Church as the Body of Christ. Jesus Christ built His Church in a visible form through His choice of the Twelve, who were called to build a special community with Him. By building the Church, the Apostles participated in Christ’s earthly mission. The essence of the Church does not lie in the very fact of its apostolic foundation, but in the event of the Last Supper, that is of the Eucharist, which marks the actualization of the Church. The Eucharist concretizes the Body of Christ in its “physical” and its risen dimension (Corpus Christi verum) as well as its social form, where Jesus is the Head of the body of all the baptised faithful (Corpus Christi mysticum), that is in the aspect of the integral Church. The Eucharist is a manifestation of both, the individual Body of Christ (“This is my Body” 1 Cor 11:24; Mk 14:22b) and the “social” Body of Christ’s Church. Therefore, the essence of the Church is the community of Christ with the baptised faithful, whose sacramental participation actualizes of the Body of Christ through the Eucharist (“He is the Head of the Body – the Church” Col 1:18; cf. Eph 1:10; and we are “the Body of Christ and each of you is a part of it” 1 Cor 12:27, cf. 12:12–13). In other words, the essence of the Church lies in its being the Body of Christ in both of its aspects: individual and social, which are actualized through the Eucharist. Ratzinger himself also puts it in the following manner: “The Church is the People of God through the Body of Christ.” In this sense, the Church is not only a sacramental sign (signum), but it is a matter of fact (res). This is how Ratzinger advocates the original Christian idea of a strong link between the Church and the Eucharist. By doing so, he opts for the full ontical, realist approach to theology, refuting the idealist stance. For Ratzinger, the Church is more than a sign. It constitutes the full reality of Christ as its Head in communion with the faithful as members of His Body.pl
dc.identifier.citation"Teologia w Polsce", 2017, T. 11, nr 1, s. 5-15pl
dc.identifier.doi10.31743/twp.2017.11.1.01
dc.identifier.issn1732-4572
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12153/4379
dc.language.isoplpl
dc.publisherTowarzystwo Teologów Dogmatykówpl
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectKościół Chrystusowypl
dc.subjectistota Kościołapl
dc.subjectCiało Chrystusapl
dc.subjectCorpus Christipl
dc.subjectOstatnia Wieczerzapl
dc.subjectEucharystiapl
dc.subjectChrist's Churchpl
dc.subjectessence of the Churchpl
dc.subjectBody of Christpl
dc.subjectLast Supperpl
dc.subjectEucharistpl
dc.titleIstota Kościoła według Josepha Ratzingerapl
dc.title.alternativeThe Essence of the Church According to Joseph Ratzingerpl
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlepl
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
Gozdz_Krzysztof_Istota_Kosciola_wedlug_Josepha_Ratzingera.pdf
Size:
223.57 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Download

License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
license.txt
Size:
2.63 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Download

Collections
Artykuły naukowe (WT)