«Per esse ad beatum esse». Egzegeza biblijna jako narzędzie intelektualnej i moralnej restauracji człowieka w twórczości Hugona za św. Wiktora (1096-1141)
Loading...
Date
2023-10-25
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Dysertacja pt. «Per esse ad beatum esse». Egzegeza biblijna jako narzędzie intelektualnej i moralnej restauracji człowieka w twórczości Hugona ze św. Wiktora (1096-1141) zawiera filozoficzną wizję odnowy człowieka, który na skutek grzechu pierworodnego, utracił zdolność poznawania i miłowania Stwórcy. Jej autorem jest wiktoryński myśliciel, Hugon ze św. Wiktora, związany z dwunastowiecznym opactwem św. Wiktora pod Paryżem. Restauracja słabej, ludzkiej kondycji [esse], której celem jest życie szczęśliwe [beatum esse] w zamyśle Hugona ma dokonać się dwutorowo: na płaszczyźnie intelektualnej poprzez dotarcie do prawdy oraz na płaszczyźnie moralnej poprzez odzyskanie dobra, czyli życie cnotliwe. Narzędziem dla integralnej odnowy człowieka Hugon uczynił egzegezę biblijną. Dowiódł, że właściwie uprawiana egzegeza powinna korzystać z zasobu nauk filozoficznych, pośród których uprzywilejowane miejsce zajmują sztuki wyzwolone [artes liberales]. W ten sposób połączył poszczególne stopnie egzegezy biblijnej ze stopniami integralnej odnowy człowieka. Analiza i interpretacja najważniejszych dzieł Hugona ze św. Wiktora pokazała, że człowiek nie może odzyskać prawdziwego szczęścia wyłącznie dzięki swoim naturalnym zdolnościom. Potrzebuje pomocy z zewnątrz, aby dokonała się w nim intelektualno-moralna restauracja. Stwórca, w zamyśle Hugona, pozostawił ludzkości drogi wyjścia z nieszczęśliwego położenia. Jeżeli człowiek, czerpiąc ze skarbca rozmaitych nauk konstytuujących filozofię, zechce wejść na egzegetyczną drogę odnowy, wówczas doświadczy szczęścia dzięki życiu w prawdzie i w cnocie.
Dissertation entitled «Per esse ad beatum esse». Biblical exegesis as a tool for the intellectual and moral restoration of man in the work of Hugh of St. Victor (1096-1141) contains a philosophical vision of the restoration of man, who, as a result of original sin, lost the ability to know and love the Creator. Its author is a victorine thinker, Hugh of St. Victor, associated with the 12th-century abbey of St. Victor near Paris. The restoration of the weak human condition [esse], the goal of which is to live a happy life [beatum esse] in Hugh's intention is to be accomplished in two ways: on the intellectual plane by reaching the truth, and on the moral plane by recovering the good, i.e., living a virtuous life. Hugh made biblical exegesis the tool for integral human renewal. He proved that properly practiced exegesis should draw on the stock of philosophical sciences, among which the liberal arts [artes liberales] have a privileged place. In this way, he linked the various degrees of biblical exegesis with the degrees of integral human renewal. The analysis and interpretation of the most important works of Hugh of St. Victor showed that man cannot regain true happiness through his natural abilities alone. He needs outside help for an intellectual and moral restoration to take place in him. The Creator, in Hugh's idea, left to mankind ways out of an unhappy position. If man, drawing from the treasury of the various sciences that constitute philosophy, is willing to embark on the exegetical path of restoration, then he will experience happiness through a life of truth and virtue.
Description
Wydział Filozofii, Instytut Filozofii; promotor: dr hab. Andrzej Stefańczyk
Keywords
Hugon ze św. Wiktora, egzegeza biblijna, wiktoryni, sztuki wyzwolone, Hugh of St. Victor, biblical exegesis, victorines, liberal arts