Teologiczne rozumienie historii u Wolfharta Pannenberga

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dc.contributor.authorGóźdź, Krzysztof
dc.date.accessioned2023-02-24T08:30:31Z
dc.date.available2023-02-24T08:30:31Z
dc.date.issued1984
dc.description.abstractWolfhart Pannenberg essaie, en ce qui concerne la compréhension de l’histoire, de réaliser la synthèse du subjectivisme de Bultmann et le pur scripturalisme de G. Ebeling et le transcendentalisme de K. Rahner et le futurisme de J. Moltmann. Cette synthèse remonte également à un courant plus profond : lier la compréhension biblique de l’histoire, au désir humain de connaître le sens de l’histoire en général, et défaire l’histoire par le chrétien. L’idée patristique (entre autre st Augustin) que Jésus-Christ est la forme de toute l’histoire humaine sert de modèle. Pour Pannenberg l’histoire de Jésus, surtout la Résurrection, est le sommet, la fin et la clé de l’histoire humaine, tant individuelle qu’universelle. Jésus-Christ anticipe, le plein finale de l’histoire. Cela rappelle, à un autre point de vue, la thèse mystique de Jean-Paul II qu’il "n’y a pas d’histoire sans le Christ”.pl
dc.identifier.citation"Collectanea Theologica", 1984, T. 54, nr 4, s. 69-82pl
dc.identifier.issn0137-6985
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12153/4422
dc.language.isoplpl
dc.publisherWydawnictwo Naukowe UKSWpl
dc.rightsUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne 3.0 Polska*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/pl/*
dc.titleTeologiczne rozumienie historii u Wolfharta Pannenbergapl
dc.title.alternativeLa comprehension theologique de l’histoire chez Wolfhart Pannenbergpl
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlepl
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