Duch Paraklet a pamięć Kościoła w ujęciu czwartej Ewangelii
Loading...
Date
2020
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Wydawnictwo KUL
Abstract
Jezus w mowie pożegnalnej zapowiada przyjście Parakleta (J 14,26), którego zadaniem
będzie przypominać uczniom Jezusa to, czego ich Chrystus nauczał. Artykuł podejmuje kwestię wpływu
Parakleta na pamięć uczniów i odpowiada na pytanie: Jak należy rozumieć to działanie Ducha wobec
uczniów? Autor artykułu podejmuje to zagadnienie z perspektywy teologii biblijnej z uwzględnieniem
elementów teorii pamięci społecznej. Najpierw przedstawia w sposób syntetyczny rozumienie pamięci
w Biblii oraz podstawowe założenia teorii pamięci społecznej. Następnie analizuje tekst i dokonuje
interpretacji teologicznej obietnicy Parakleta z J 14,26 oraz w świetle tych tekstów czwartej Ewangelii,
w których występuje motyw pamięci (2,17.22; 12,16). Pamięć jest bardzo ważnym elementem doświadczenia
Kościoła popaschalnego. Działalność Ducha łączy teraźniejszość Kościoła z przeszłością
ziemskiego Jezusa. Przedmiotem pamięci ożywianej przez Parakleta i oświecanej przez doświadczenie
Zmartwychwstania są słowa Pisma oraz słowa Jezusa. Pamięć społeczna Kościoła Janowego nie jest
samowystarczalna. Potrzebuje ona działania Ducha Świętego, żeby mogła być skuteczna w procesie budowania
tożsamości wspólnoty.
Jesus in his farewell speech announces the sending of the Paraclete (Jn 14:26), whose task will be to remind Jesus’ disciples of what Christ had taught them. The article tries to answer the question: What is a proper understanding of the Spirit-Paraclete’s action upon disciples’ memory? The author of the article addresses this issue from the perspective of biblical theology. First, he presents in a synthetic way the understanding of memory in the Bible and the basic assumptions of the theory of social memory. Then he analyzes the text and offers a theological interpretation of the promise of Jn 14:26 and other texts of the Fourth Gospel where a motif of remembrance is present (2,17.22; 12,16). Memory is an essential element of the experience of the post-paschal Church. The activity of the Spirit connects the present of the Church with the past of the historical Jesus. The memory animated by the Paraclete and enlightened by the experience of the Resurrection always focuses on the words of the Scriptures and the words of Jesus. The believers’ social memory within Johannine Christianity is not sufficient in and of itself, but needs the Holy Spirit’s action in order to effectively build the community’s identity.
Jesus in his farewell speech announces the sending of the Paraclete (Jn 14:26), whose task will be to remind Jesus’ disciples of what Christ had taught them. The article tries to answer the question: What is a proper understanding of the Spirit-Paraclete’s action upon disciples’ memory? The author of the article addresses this issue from the perspective of biblical theology. First, he presents in a synthetic way the understanding of memory in the Bible and the basic assumptions of the theory of social memory. Then he analyzes the text and offers a theological interpretation of the promise of Jn 14:26 and other texts of the Fourth Gospel where a motif of remembrance is present (2,17.22; 12,16). Memory is an essential element of the experience of the post-paschal Church. The activity of the Spirit connects the present of the Church with the past of the historical Jesus. The memory animated by the Paraclete and enlightened by the experience of the Resurrection always focuses on the words of the Scriptures and the words of Jesus. The believers’ social memory within Johannine Christianity is not sufficient in and of itself, but needs the Holy Spirit’s action in order to effectively build the community’s identity.
Description
Keywords
Pamięć, Paraklet, czwarta Ewangelia, J 14,26, Kościół popaschalny, pamięć społeczna, Memory, Paraclete, Fourth Gospel, John 14:26, Post-paschal Church, Social memory
Citation
"Verbum Vitae" 37 (2020) nr 1, s. 91-109