Teologicznoreligijne implikacje Księgi Jonasza

Okroy, Jarosław

Teologicznoreligijne implikacje Księgi Jonasza

dc.contributor.author	Okroy, Jarosław
dc.date.accessioned	2021-03-08T10:04:53Z
dc.date.available	2021-03-08T10:04:53Z
dc.date.issued	2020-09-28
dc.description	Wydział Teologii, Instytut Nauk Teologicznych; promotor rozprawy doktorskiej: o. dr hab. Ireneusz Ledwoń OFM	pl
dc.description.abstract	Księga Jonasza została napisana przez autora anonimowego w czasie powygnaniowym i charakteryzuje się zwartą, jednolitą kompozycją. Występujące w tym opowiadaniu wydarzenia ahistoryczne służą jego wymiarowi dydaktycznemu. Badania egzegetyczne nad tą księgą pozwalają uznać kwestię o powszechności woli zbawczej Boga i prawdę o Jego miłosierdziu. W drugim rozdziale pracy wyprowadzono wniosek o objawieniowej podstawie religii pogan w oparciu o objawienie przez stworzenie i w stworzeniach oraz powołując się na aktualne i uniwersalne przymierza Adamowe i Noachickie. Tezę tę wzmacnia sposób stosowania przez autora księgi określeń Boga i ukazanie w niej licznych przejawów religijności pogan. Księga Jonasza rezygnuje z wizji Boga etnicznego. Przez to, iż Jonasz wypełnił zleconą mu misję profetyczną i stał się pośrednikiem między Jahwe a poganami, został uwypuklony zbawczy uniwersalizm ekonomii Bożej, akcentujący prawdę o udzielanym przez Boga zbawieniu poza granicami Izraela. W ostatnim, czwartym rozdziale pracy przedstawiono współczesne ujęcie teologiczne religii pozachrześcijańskich. Stwierdzono, iż ich prawdziwość upatruje się w leżącym u ich podstaw objawieniu Bożym,a jedyne i uniwersalne pośrednictwo zbawcze Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła sprawia, że odznaczają się one walorem soterycznym i dla swoich wyznawców pełnią rolę zwyczajnych dróg zbawienia (pluralizmu de iure).	pl
dc.description.abstract	The Book of Jonah was written by an anonymous author during the postexilic period and is characterized by consistent composition. Ahistorical events in this story serve their didactic dimension. Exegetic research on the Book of Jonah allows us to recognize the issue of the universality of God's saving will and the truth about His mercy. In the second chapter of this dissertation, there was drawn the conclusion about the revelatory foundation revelation through and in creations and referring to Adam and Noahide covenants. This thesis is enhanced by the way the author if the Book of Jonah uses the terms of God and by the numerous manifestations of devotion of pagans. The Book of Jonah gives up on the vision of an ethnic God. Jonah turned out to be hepful in fulfilling his predictive mission and becoming a mediator between Yahweh and pagans. In this way, the salvific universalism of God's economy was emphasized, emphasizing the truth about God's salvation outside Israel. The fourth chapter of the dissertation presents contemporary theological approaches to non-Christian religions. Their truthfulness could be obtained due to their God's revelation underlying them, whereas the sole and universal salvific meditation of Jesus Christ and Church makes them salvific character and for their followers, they act as ordinary ways of salvation (de iure pluralism)	pl
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.12153/1510
dc.language.iso	pl	pl
dc.subject	Księga Jonasza	pl
dc.subject	pluralizm de iure	pl
dc.subject	Objawienie	pl
dc.subject	religia	pl
dc.subject	zbawienie	pl
dc.subject	The Book of Jonah	pl
dc.subject	de iure pluralism	pl
dc.subject	Revelation	pl
dc.title	Teologicznoreligijne implikacje Księgi Jonasza	pl
dc.title.alternative	Theological-religious implications of the BOok of Jonah	pl
dc.type	info:eu-repo/semantics/doctoralThesis	pl