Teodor de Wyzewa face à ses maîtres

Opiela-Mrozik, Anna

Teodor de Wyzewa face à ses maîtres

dc.contributor.author	Opiela-Mrozik, Anna
dc.date.accessioned	2020-02-07T10:56:44Z
dc.date.available	2020-02-07T10:56:44Z
dc.date.issued	2019
dc.description.abstract	L’article analyse les écrits critiques (réunis dans Nos Maîtres) et les textes littéraires de Teodor de Wyzewa, en fonction de son attitude à l’égard de ceux qu’il considérait comme ses maîtres. L’évolution de la pensée de Wyzewa démontre que cet adepte du wagnérisme s’est progressivement éloigné de ceux qui l’ont influencé, en remplaçant une approche intellectuelle de l’art et la foi aveugle dans la science, jugée vaine, par un idéal à la fois esthétique et éthique. Dans le roman Valbert ou les Récits d’un jeune homme Wyzewa décrit un détachement de l’idéalisme aliénant au profit d’une attitude spontanée face à la vie. Sa relecture des paraboles bibliques met en question la philosophie schopenhauerienne au profit du tolstoïsme (Contes chrétiens). La quête des valeurs morales entraîne une rupture avec la pensée symboliste en faveur d’une religion de l’amour et de la beauté. En formulant son propre enseignement Wyzewa a donc dépassé l’autorité de ses maîtres, sans pourtant amoindrir leur importance pour toute sa génération.	pl
dc.description.abstract	The paper analyzes Teodor de Wyzewa’s critical writings (collected in Nos Maîtres) and literary texts, paying special attention to his attitude to those whom he considered his masters. The evolution of Wyzewa’s ideas shows that this adept at Wagnerism gradually distanced himself from those who had influenced him, replacing the intellectual approach to art and blind faith in science, regarded as worthless, by an aesthetic and ethical ideal. In the novel Valbert ou les Récits d’un jeune homme, Wyzewa describes a move away from alienating idealism towards a spontaneous attitude to life. His new interpretation of biblical parables abandons Schopenhauer ’s philosophy in favour of the Tolstoyan movement (Contes chrétiens). The search for moral values is connected with a break with Symbolist thought for the benefit of a religion of love and beauty. Formulating his own teaching, Wyzewa surpassed the authority of his masters, without, however, diminishing their significance for his generation.	pl
dc.identifier.citation	"Quêtes littéraires" 2019, nº 9, s. 77-89	pl
dc.identifier.doi	https://doi.org/10.31743/ql.5012
dc.identifier.issn	2084-8099
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.12153/806
dc.language.iso	fr	pl
dc.rights	Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode.pl
dc.subject	Wyzewa	pl
dc.subject	wagnérisme	pl
dc.subject	philosophie schopenhaurienne	pl
dc.subject	science	pl
dc.subject	religion	pl
dc.subject	beauté	pl
dc.subject	Wagnerism	pl
dc.subject	Schopenhauer ’s philosophy	pl
dc.subject	beauty	pl
dc.title	Teodor de Wyzewa face à ses maîtres	pl
dc.title.alternative	Teodor de Wyzewa in relation to his masters	pl
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	pl