Znaczenie rzeczownika φθόνος w Mdr 2,24

Zieliński, Marcin

Znaczenie rzeczownika φθόνος w Mdr 2,24

dc.contributor.author	Zieliński, Marcin
dc.date.accessioned	2022-02-02T11:24:03Z
dc.date.available	2022-02-02T11:24:03Z
dc.date.issued	2021
dc.description.abstract	Interpretacja rzeczownika φθόνος w Mdr 2,24 może rodzić pewne trudności. We egzegezie φθόνος jest generalnie odnoszony do postawy diabła, który, zazdrosny o człowieka, buntuje się przeciw Bogu. Takie znaczenie pojawia się już w literaturze apokryficznej i patrystycznej. Ten artykuł ukazuje kontekst analizowanego wersetu, kwestie związane z jego tłumaczeniem oraz możliwe interpretacje. Bada najpierw naturę śmierci, stara się ukazać, jaka rzeczywistość kryje się za terminem διάβολος i dlaczego autor opisuje jego działanie jako motywowane zawiścią. Opierając się na tekstach Filona z Aleksandrii, argumentuje, że zawiść rozumiana jako smutek związany z brakiem różnych dóbr, które posiadają inni, to tylko określenie istoty tego uczucia. Wydaje się, że autor natchniony chciał przede wszystkim ukazać zawiść jako postawę negatywną, radykalnie przeciwstawną idei mądrości, cnoty i bliskości Boga. W takiej interpretacji zawiść objawia stan moralnego zła, absolutnego braku mądrości, który skutkuje oddzieleniem od Boga, wprowadza niezgodę między ludźmi i ostatecznie doprowadza do duchowej śmierci.	pl
dc.description.abstract	The interpretation of the noun φθόνος in Wis 2:24 may raise some difficulties. In exegesis, φθόνος is generally referred to the attitude of the devil who, jealous of man, rebelled against God. This meaning already appears in apocryphal and patristic literature. This article presents the context of the analyzed verse, issues related to its translation, and possible interpretations. First, it explores the nature of death, then tries to show what reality is behind the term διάβολος and why the author describes his action as motivated by envy. Based on the texts of Philo of Alexandria, the article argues that envy, understood as sadness related to the lack of various goods that others have, is only a definition of the essence of this feeling. It seems that the inspired author primarily wanted to show envy as a negative attitude, radically opposed to the idea of wisdom, virtue and closeness to God. In such an interpretation, envy reveals a state of moral evil, an absolute lack of wisdom, which results in separation from God, causes discord between people, and ultimately leads to spiritual death.	pl
dc.identifier.citation	"The Biblical Annals" 2021, T. 11, nr 4, s. 559-573	pl
dc.identifier.doi	10.31743/biban.12981
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.12153/2165
dc.language.iso	pl	pl
dc.publisher	Wydawnictwo KUL	pl
dc.rights	Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/	*
dc.subject	zawiść	pl
dc.subject	diabeł	pl
dc.subject	śmierć	pl
dc.subject	niezniszczalność	pl
dc.subject	envy	pl
dc.subject	devil	pl
dc.subject	death	pl
dc.subject	incorruptibility	pl
dc.title	Znaczenie rzeczownika φθόνος w Mdr 2,24	pl
dc.title.alternative	The Meaning of the Noun φθόνος in Wis 2:24	pl
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	pl