Filozofia jako fundament badań nad ubóstwem i strategii jego zwalczania
Loading...
Date
2011
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
KUL
Abstract
Artykuł analizuje metodologiczne aspekty pojęcia ubóstwa. Analiza ta pokazuje, że to pojęcie jest wielowymiarowe, syndromatyczne, nasycone wartościami i uteoretyzowane. W konsekwencji próby empirycznego mierzenia ubóstwa czy konstruowania strategii jego zwalczania wymagają przyjęcia definicji i wskaźników ubóstwa ( czy to jednostki, czy grupy, czy kraju), zaś przyjęcie owych definicji i wskaźników wymaga uzasadnienia, jeśli wyniki empiryczne pomiarów i idące za tymi wynikami programy społeczne nie mają być stanowione przez autorytet władzy. W artykule twierdzi się, że źródłem uzasadnienia definicji i wskaźników i ubóstwa jest filozofia, i to taka, która pokazuje dlaczego ubóstwo jest złem, dlaczego powinno być zwalczane, i dlaczego owo "powinno być zwalczane" ma charakter moralny. Filozofia klasyczna odwołująca się do tradycji arystotelesowsko-tomistycznej spełnia wskazane warunki.
The paper first analyzes various methodological aspects of the concept of poverty. It shows that this concept is multi-dimensional, syndromic, value-laden and theory-laden. In consequence, any attempt to measure poverty empirically or to construct any strategy to overcome it requires accepting a definition and some indices of poverty (concerning cither an individual, a groupe or a country). Such a choise should be justified if the empirical results and their follow-up social programs are not to be settled by political agreement of groups in power. It is then argued that a justification of the choice of this definition must be provided by a philosophy and only by such a philosophy which allows us to show why poverty should be seen as evil, why poverty should be fought and why the "should" has a moral character. Classical philosophy of Aristotelan-Thomastic tradition is indicated as the one which fulfills the specified conditions.
The paper first analyzes various methodological aspects of the concept of poverty. It shows that this concept is multi-dimensional, syndromic, value-laden and theory-laden. In consequence, any attempt to measure poverty empirically or to construct any strategy to overcome it requires accepting a definition and some indices of poverty (concerning cither an individual, a groupe or a country). Such a choise should be justified if the empirical results and their follow-up social programs are not to be settled by political agreement of groups in power. It is then argued that a justification of the choice of this definition must be provided by a philosophy and only by such a philosophy which allows us to show why poverty should be seen as evil, why poverty should be fought and why the "should" has a moral character. Classical philosophy of Aristotelan-Thomastic tradition is indicated as the one which fulfills the specified conditions.
Description
Keywords
definicja ubóstwa, wskaźniki ubóstwa, nasycenie pojęć empirycznych teorią, nasycenie pojęć deskryptywnych wartościowaniami, natura człowieka, ubóstwo jako zło, filozofia klasyczna, definition of poverty, indices of poverty, theory-ladenness of empirical concepts, value-ladenness of descriptive concepts, nature of human being, poverty as evil, classical philosophy
Citation
"Ethos" 96, październik-grudzień 2011, s. 105-116