Quêtes littéraires, 2024, No 14: La révolte dans le roman du second XIXe siècle

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https://hdl.handle.net/20.500.12153/8127

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    La révolte dans Maître Daniel Rock d’Erckmann-Chatrian : un combat contre le progrès perdu d’avance
    (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2024) Benhamou, Noëlle
    Erckmann-Chatrian narrent la révolte du forgeron Maître Daniel Rock, contre la venue du chemin de fer dans le village vosgien de Felsenbourg. Le héros souhaite en effet préserver le patrimoine du village et le sien propre puisqu’il a acheté le vieux château qui devrait être détruit pour tracer le chemin de fer. Ce combat contre le progrès amène Rock à se fâcher avec tout le village, les habitants vendant leurs terres à la compagnie de chemin de fer. Son choix contre le progrès détruira sa famille et mènera le forgeron à la mort. Cette histoire est l’occasion pour Erckmann-Chatrian de donner un souffle épique et tragique à un événement – la venue du chemin de fer dans les campagnes lorraines – qui vient bouleverser l’ordre naturel. La modernité n’a pas que des bons côtés et Rock en fera la triste expérience. Le roman de 1861 apparaît comme une parabole empreinte de saint-simonisme. Erckmann-Chatrian tells us a story of the revolt of a blacksmith, Daniel Rock, against the arrival of the railway in the village of Felsenbourg in Vosges. Having bought an old castle which is to be destroyed to make way for the railway, the protagonist battles to preserve his heritage and that of the village. This fight against progress provokes a conflict with the entire village since the inhabitants are selling their land to the railroad company. His struggle against progress will destroy his family and lead the blacksmith to his death. This story is an opportunity for Erckmann-Chatrian to give an epic and tragic feeling to an event – the arrival of the railway in the Lorraine countryside – which upsets the natural order. Modernity has a dark side to it and Rock will experience it painfully. The 1861 novel appears to be a parable imbued with Saint-Simonianism.
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    La Terre d’Émile Zola ou l’impossible jacquerie
    (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2024) Castex, Agathe
    Cet article se propose d’analyser La Terre (1887), le quinzième tome des Rougon-Macquart, dans une perspective politique. Zola place son intrigue dans un contexte de crise agricole qui affecte les conditions de vie de la classe paysanne. Il pose alors la question de la possibilité, en cette seconde moitié de XIXe siècle, d’une « jacquerie » qui mettrait fin à la misère. Cependant, jamais le soulèvement ne se réalise. Sous la plume de Zola, les paysans n’ont aucune velléité d’agir collectivement. Le roman se présente comme une analyse profonde des causes de la désunion des forces. L’instauration du partage des terres sous la Révolution et l’inefficacité des discours révolutionnaires, tournés en dérision, apparaissent comme les raisons principales de l’attentisme qui caractérise les paysans. Mais le souffle de la révolte ne s’éteint pas pour autant : les personnages subversifs recourent à des moyens alternatifs qui garantissent la circulation du discours contestataire. This article analyses the fifteenth volume of Les Rougon-Macquart, La Terre (The Earth), from a political perspective. Zola sets its plot against the backdrop of an agricultural crisis that affects the living conditions of the peasant class. He raises the question of the viability of a “Jacquerie”, which would put an end to their misery, in the second half of the 19th century. The uprising, however, never materialised. In Zola’s work, the peasants have no desire to act collectively. The novel is an in-depth analysis of the causes of disunity of forces. The introduction of land redistribution during the Revolution and the ineffectiveness of revolutionary discourse, which is derided, appear to be the main reasons for the wait-and-see attitude that characterises the peasants. Yet, this does not extinguish the spirit of revolt: the subversive characters resort to alternative means to ensure that the protest discourse continues to circulate.
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    Du roman naturaliste au roman à thèse : entre révolution et évolution
    (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2024) Sayegh, Maria
    Cet article a pour objectif d’analyser la transition du roman naturaliste au roman à thèse et d’examiner par conséquent la transformation du genre romanesque à la fin du XIXe siècle. Nous proposons ainsi d’étudier dans un premier temps les différentes étapes de ce passage ou plutôt de cette « révolution » (combattre l’esprit décadent, admettre la prédominance de la religion, prôner une ouverture plus grande sur l’humanité, porter plus d’intérêt aux problèmes sociaux et moraux de l’époque). Aussi tentons-nous de répondre dans un deuxième temps à la question suivante : la transition du roman naturaliste au roman à thèse n’est-elle pas le signe d’une évolution du roman (émergence d’un discours idéologique et utopique, interpellation du lecteur, ton didactique), et ne reflète-t-elle pas par conséquent la transformation du genre romanesque au tournant du siècle ? This article analyses the transition from the naturalist to the thesis novel and, therefore, investigates the transformation of the novel at the end of the nineteenth century. We propose to begin by examining the different steps of that transition, or rather that ‘revolution’ (combating the decadent spirit, admitting the predominance of religion, advocating greater openness to humanity, taking a greater interest in the social and moral problems of the time). We will then attempt to answer the following question: is the transition from the naturalist novel to the thesis novel not a sign of the novel evolution (emergence of an ideological and utopian discourse, questioning of the reader, didactic tone), and does it not, consequently, reflect the transformation of the novel at the turn of the century?
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    Paul Bourget, un (anti)moderne ? De la « révolution » psychologique au roman « réactionnaire »
    (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2024) Valenzuela Castelletto, Adrián
    À partir de l’évolution littéraire de Paul Bourget, cet article cherche à explorer le pivotement qui s’opère entre sa critique psychologique marquée par une conscience de la décadence et ses romans psychologiques à visée sociale où l’auteur s’efforce de mettre en évidence des lois morales. Le concept même de révolution, que certaines critiques avaient utilisé pour qualifier les romans de Bourget, acquiert dans les discours du romancier psychologue une dimension sociale et moralisante qui constitue la force de ses romans dits « à idées ». Entre une volonté d’innovation et une réaction anti-révolutionnaire, voire antimoderne, les romans de Bourget pourraient se révéler comme une pensée en évolution qui cherche, tel que le précise l’auteur, à déconstruire la Révolution pour restaurer l’unité organique du corps social. Based on Paul Bourget’s literary development, this article seeks to explore the shift that takes place between his psychological criticism, marked by an awareness of decadence, and his socially-oriented psychological novels, in which the author endeavours to highlight moral laws. The very concept of revolution, which some critics had used to describe Bourget’s novels, takes on a social and moralizing dimension in the psychological novelist’s discourse, which is the strength of his so-called “novels with ideas”. Between a desire for innovation and an anti revolutionary, even anti-modern reaction, Bourget’s novels could be seen as an evolving thought that seeks, as the author points out, to deconstruct the Revolution in order to restore the organic unity of the social body.
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    Les formes mixtes chez Robert Caze : l’impossible roman ?
    (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2024) Fattouhy, Samira
    Le petit naturaliste Robert Caze semble proposer dans ses œuvres une forme entre le bref et le long : une forme mixte à même de représenter les modestes vies qui y sont dépeintes, des vies qui ne sauraient être romancées ou romanesques. Caze semble mettre à distance le genre du roman, notamment le grand roman zolien, en empruntant des procédés propres au récit bref, la forme mixte se situant en effet à mi-chemin entre le bref et le long. Ainsi, le cadre romanesque se voit sinon ébranlé du moins interrogé, voire mis à distance. Le roman ne semble pas être le genre le plus à même de porter la voix des personnages banals et médiocres, c’est alors que la forme mixte se donne à lire comme un moyen de représenter de manière plus efficiente la société du XIXe siècle. In his works, the “petit naturaliste” Robert Caze seems to offer a reader a form somewhere between the short and the long ones: a mixed form able to represent the modest lives depicted in them, lives that cannot be romanticized or novelized. Caze seems to distance himself from the genre of the novel, in particular the great Zolian novel, by borrowing methods specific to the short story, his mixed form being halfway between the short and the long ones. Hence, the novel is, if not undermined, at least questioned and placed at a distance. The novel does not seem to be the genre best suited to convey the voices of banal, mediocre characters, therefore the mixed form is seen as a more effective way of representing nineteenth-century society.