Spotkanie ze śmiercią jako doświadczenie nie-obecności w świetle "Wyznań" św. Augustyna
Loading...
Date
2021
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Wydawnictwo KUL
Abstract
Artykuł ten opiera się na tezie, że w życiu doczesnym spotkanie ze śmiercią jest dane w śmierci najbliższych i jako doświadczenie ich nie-obecności. Dla św. Augustyna osoby te to przyjaciel, matka oraz syn, których śmierć wspomina on w Wyznaniach. Artykuł został podzielony na trzy części. Pierwsza opisuje więzy międzyludzkie. Nieobecność opiera się na istniejącej wcześniej na wspólnocie wartości oraz na więzach miłości, która sprawia, że jeden dla drugiego jest kimś ważnym, a razem stanowią jedną duszę. Druga część jest opisem przeżyć, jakich doświadcza Augustyn po śmierci bliskich. Jest ona bolesną stratą, nieszczęściem pozostawiającym ranę w duszy i jej rozdarciem. Trzecia część ujmuje śmierć jako doświadczenie nie-obecności. Jawi się ona jako pustka, która dotyka duszy. Ukazuje się ona jako nie-obecność, a śmierć jako niszcząca siła. Łagodzi ją wiara, która pozwala doświadczyć nieobecności jako opuszczenia i tymczasowego rozstania. W perspektywie wiary chrześcijańskiej śmierć jest chwilowym, choć bolesnym rozstaniem, a nieobecność zawiera w sobie troskę o zbawienie bliskiej osoby oraz nadzieją na ponowne spotkanie.
This article is based on the thesis that in mortality the encounter with death is given in the death of loved ones and as an experience of their absence. For Saint Augustine these people are a friend, a mother and a son, whose death he mentions in his Confessions. The article is divided into three parts. The first describes the relations between people. Absence is based on a pre-existing community of values and bonds of love that make one important to the other, and together they are one soul. The second part is a description of the experience Augustine has after the death of his loved ones. It is a painful loss, a misfortune that leaves a wound in the soul and tears it apart. The third part captures death as an experience of absence. It appears as an emptiness that touches the soul. It shows itself as a non-presence, the death as a destructive force. It is mitigated by faith, which allows one to experience non- presence as a abandonment and temporary separation. From the perspective of the Christian faith, death is a momentary, albeit painful parting, and non-presence includes concern for salvation of the loved one and hope for reunion.
This article is based on the thesis that in mortality the encounter with death is given in the death of loved ones and as an experience of their absence. For Saint Augustine these people are a friend, a mother and a son, whose death he mentions in his Confessions. The article is divided into three parts. The first describes the relations between people. Absence is based on a pre-existing community of values and bonds of love that make one important to the other, and together they are one soul. The second part is a description of the experience Augustine has after the death of his loved ones. It is a painful loss, a misfortune that leaves a wound in the soul and tears it apart. The third part captures death as an experience of absence. It appears as an emptiness that touches the soul. It shows itself as a non-presence, the death as a destructive force. It is mitigated by faith, which allows one to experience non- presence as a abandonment and temporary separation. From the perspective of the Christian faith, death is a momentary, albeit painful parting, and non-presence includes concern for salvation of the loved one and hope for reunion.
Description
Keywords
ból, brak, cierpienie, matka, miłość, nieobecność, nieszczęście, przyjaciel, syn, śmierć, utrata, wiara, zbawienie, życie wieczne, pain, absence, suffering, mother, love, misfortune, friend, son, death, los, faith, salvation, eternal life
Citation
"Vox Patrum", 2021, T. 78, s. 269-292