Browsing by Author "Zarosińska, Dominika"

Now showing 1 - 5 of 5
  • Item
    Preferencja wartości a jakość i trwałość małżeństwa. Badanie żon Anonimowych Alkoholików
    (Wydawnictwo KUL, 2020) Zarosińska, Dominika; Śliwak, Jacek
    Artykuł prezentuje powiązania systemu wartości i jakości oraz trwałości związków małżeńskich żon Anonimowych Alkoholików. W badaniach wykorzystano Portretowy Kwestionariusz Wartości S. Schwartza (PVQ-40; adaptowany w 2011 r. przez Cieciucha i Zaleskiego) oraz Skalą Jakości i Trwałości Małżeństwa, autorstwa Ryś. Celem dokonania analiz korelacyjnych, uwzględniono odpowiedzi 286 żon Anonimowych Alkoholików. Prezentowane wyniki badań potwierdzają wszystkie hipotezy eksploracyjne – struktura systemu wartości żon AA jest powiązana z jakością i trwałością ich związków małżeńskich (wyłączając stymulację). The article presents the connections of the structure of value systems of the members of Alcoholics Anonymous wives and the quality and durability of their marriages. The studies make use of: Portrait Values Questionnaire by Schwartz (PVQ-40, adapted in 2011 by Cieciuch and Zaleski) and the Scale of the Quality and Durability of Marriage by Ryś. In order to perform correlation analysis, answers of 286 wives of members of Alcoholics Anonymous were considered. The results presented here confirm all of the posed hypotheses – the structure of value systems of AA wives is connected to the quality and durability of their marriages (simulation excluded).
  • Item
    Psychospołeczne uwarunkowania jakości i trwałości związków małżeńskich żon Anonimowych Alkoholików. Badania kobiet o różnym sposobie radzenia sobie z krzywdą
    (2019-07-01) Zarosińska, Dominika
    Praca przedstawia psychospołeczne uwarunkowania jakości i trwałości związków małżeńskich żon Anonimowych Alkoholików, które są moderowane czterema profilami radzenia sobie z krzywdą, wyodrębnionymi w analizie skupień. W badaniach posłużono się Skalą Samooceny Rosenberga, Inwentarzem Stanu i Cechy Lęku, Skalą Centralności Religijności Hubera, Portretowym Kwestionariuszem Wartości Schwartza, Skalą Sposobów Radzenia Sobie z Krzywdą Gruszeckiej, Skalą Jakości i Trwałości Małżeństwa Ryś oraz EPQ-R (Skalą Kłamstwa). Przebadano 300 żon Anonimowych Alkoholików z terenu całego kraju. Wyniki badań potwierdzają większość hipotez. Religijność żon AA koreluje z jakością i trwałością ich relacji małżeńskich. Ogólny poziom samooceny badanych kobiet jest związany z jakością i trwałością ich małżeństw. Lęk-cecha współwystępuje z jakością związków małżeńskich. Koncentracja na krzywdzie wiąże się z wysoką trwałością więzi małżeńskiej. Struktura systemu wartości żon AA jest powiązana z jakością i trwałością ich relacji małżeńskich. Różne sposoby reagowania na krzywdę modyfikują związki między zmiennymi osobowościowymi a jakością i trwałością ich małżeństw - przy stosowaniu strategii zadaniowej, współwystępowanie preferowania wartości skoncentrowanych na innych z jakością małżeństwa jest silniejsze, niż w sytuacji, gdy kobieta nie stosuje tych strategii.
  • Item
    Religijne zmaganie się a poczucie osamotnienia u podopiecznych hospicjów
    (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie , Fundacja Fides et Ratio, 2019) Śliwak, Jacek; Brzeziński, Mirosław; Zarosińska, Dominika
    Opracowanie prezentuje tematykę religijnego zmagania się i poczucia osamotnienia w grupie podopiecznych hospicjów stacjonarnych i domowych. W badaniach wykorzystano Skalę Pocieszenia i Napięcia Religijnego, autorstwa A.M. Yali, J.J Exline, B. Wood, E.L. Worthington, Jr. (RC-SS, w wersji eksperymentalnej B. Zarzyckiej) oraz Skalę Samotności Rascha, autorstwa J. de Jong-Giervelda i F. Kamphuisa (S-Rascha, w adaptacji J. Rembowskiego). Celem weryfikacji hipotez, z 40 badanych wyodrębniano podgrupy ze względu na płeć (po 20 kobiet i mężczyzn) lub formę opieki paliatywnej (po 20 podopiecznych hospicjów stacjonarnych i domowych). Uzyskane wyniki analiz pokazały, że istnieją korelacje między odczuwanym poczuciem osamotnienia a religijnym zmaganiem się u podopiecznych hospicjów. Potwierdzono także hipotezy, opisując związki analizowanych zmiennych w grupie kobiet i mężczyzn; oraz prezentując korelacje w podgrupach wyodrębnionych ze względu na formę opieki (hospicjum stacjonarne i hospicjum domowe).
  • Item
    Religijność a komunikacja w małżeństwie
    (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 2017) Śliwak, Jacek; Zarzycka, Beata; Zarosińska, Dominika; Piaszczak, Urszula
    Niniejszy artykuł traktuje o religijności w odniesieniu do komunikacji małżeńskiej. Opisując pojęcie religijności, odniesiono się do wielofunkcyjnego modelu religijności Stefana Hubera, którego operacjonalizację stanowi skala centralności religijności C-15. Komunikacja małżeńska z kolei, ujęta została z perspektywy struktury zaproponowanej przez Kaźmierczak i Plopę, czego operacjonalizacją jest kwestionariusz komunikacji małżeńskiej (KKM). W badaniu udział wzięło 100 osób (50 kobiet i 50 mężczyzn), będących w związkach małżeńskich. Główna hipoteza mówi o istnieniu związków istotnych statystycznie między centralnym usytuowaniem religijności w poznawczej strukturze osobowości i pozytywną komunikacją w małżeństwie. Uzyskane wyniki pozwoliły na częściowe potwierdzenie stawianych hipotez. This paper concerns religiosity in reference to communication in marriage. The notion of religiosity was described with reference to the multifunctional model of religiosity C-15. Communication in marriage was considered in the light of the structure proposed by Kaźmierczak and Plopa, what was operationalised in the questionnaire of communication in marriage. 100 married people (50 women and 50 men) participated in the survey. The main hypothesis is that there is statistically significant correlation between central location of religiosity in the cognitive structure of personality and positive communication in marriage. The survey's results allowed to partially confirm the hypotheses.
  • Item
    Zróżnicowanie postaw rodzicielskich ze względu na płeć dziecka u rodziców dzieci z mózgowym porażeniem dziecięcym uczestniczących w Systemie Nauczania Kierowanego
    (Towarzystwo Naukowe KUL, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, 2017) Zarosińska, Dominika; Brzeziński, Mirosław
    Mózgowe porażenie dziecięce, zgodnie z definicją wypracowaną w Lublanie w latach 1992-1994 przez Międzynarodową Komisję Neurologii Dziecięcej, jest traktowane jako „różnorodne, zmieniające się z wiekiem zaburzenia ruchu i postawy współistniejące z innymi objawami, uwarunkowane trwałym uszkodzeniem mózgu znajdującego się w stadium niezakończonego rozwoju”. W związku z powyższym usprawnianie dzieci powinno obejmować wszystkie sfery życia, czemu wyszedł naprzeciw Andras Petö – twórca Systemu Nauczania Kierowanego. W programie ważną funkcję pełnią specjaliści różnych dziedzin, jednak największe znaczenie przypisuje się rodzicom dziecka. Istotne jest zatem kształtowanie i rozwijanie właściwej więzi między dzieckiem a rodzicem. Słuszne wydaje się zatem przeanalizowanie postaw prezentowanych przez rodziców dzieci niepełnosprawnych. Na uwagę zasługują także różnice między postawami rodzicielskimi przejawianymi wobec córek i synów z MPD, uczestniczących w SNK. Grupę badaną stanowi 28 rodziców dzieci z MPD, które uczestniczą w SNK w Ośrodku Rehabilitacyjno-Terapeutycznym w Zamościu. Do weryfikacji postaw rodzicielskich wykorzystano Skalę Postaw Rodzicielskich autorstwa Mieczysława Plopy, opublikowaną w 2008 r. Wyniki badań wykazują, iż różnice statystyczne występują między rodzicami dziewcząt a rodzicami chłopców w zakresie nasilenia postawy nadmiernie wymagającej. Zauważono ponadto tendencje do różnic istotnych statystycznie między rodzicami tych dzieci pod względem nasilenia postawy akceptacji.