Repository logo

The Repository collects scientific achievements of employees and doctoral students of the John Paul II Catholic University of Lublin. The purpose of the repository is dissemination of the scientific achievements of the John Paul II Catholic University of Lublin, promoting conducted scientific research and supporting didactic activities. The repository collects, stores and shares digital documents in the form of books, scientific articles, scientific journals, conference materials, didactic materials etc.

Document preparationSubmission instructionLegal aspectPublisher policy
FAQDictionary of termsOpen AccessCC licenseCatalogs and registers
 

Communities in ReKUL

Recent Submissions

Item
Dialog chrześcijańsko-muzułmański w nauczaniu Konferencji Episkopatu Francji w latach 1965-2019
(2024-06-17) Karwowski, Sebastian
Rozdział pierwszy dotyczy dialogu w doktrynie Kościoła katolickiego. Dotyka on najpierw kwestii doktrynalnych, jak również prezentuje kluczowe postaci i wydarzenia z dziejów relacji katolicko-muzułmańskich. Rozdział ukazuje także nauczanie na temat dialogu międzyreligijnego w ogóle i dialogu z islamem zawarte w dokumentach II Soboru Watykańskiego i rozwijane przez papieży. Rozdział drugi przedstawia kontekst i główne aspekty dialogu Kościoła katolickiego z islamem we Francji. Jest to najpierw kontekst historyczno-społeczny, umożliwiający zrozumienie, w jaki sposób we Francji pojawiły się liczne wspólnoty muzułmańskie i skąd wynikają współczesne problemy społeczne związane z ich obecnością. Następnie rozdział prezentuje stanowisko biskupów francuskich oraz ukazuje główne elementy charakteryzujące dialog prowadzony we Francji. Rozdział trzeci przedstawia najpierw główne kwestie obecne w dialogu katolicko-muzułmańskim, a następnie przybliża rezultaty tego dialogu oraz jego perspektywy. The first chapter deals with dialogue in the doctrine of the Church. It touches on doctrinal issues, as well as presents key figures and events in the history of Catholic-Muslim relations. The chapter also shows the teaching on interreligious dialogue in general and dialogue with Islam contained in the documents of the Second Vatican Council and developed by the popes. The second chapter presents the context and main aspects of the Church's dialogue with Islam in France. This is first the historical and social context, allowing an understanding of how Muslim communities emerged in France and where the contemporary social problems associated with their presence stem from. The chapter then presents the position of the French bishops and reveals the main elements that characterize the dialogue taking place in France. The third chapter shows the main issues present in the Catholic-Muslim dialogue, and then takes a closer look at the results of the dialogue and its prospects.
Item
Relacje między naukami przyrodniczymi a teologią chrześcijańską w świetle twórczości Johna Polkinghorne’a jako fizyka i teologa
(2024-06-26) Banasińska, Ewa
Postawiona w pracy hipoteza dotyczy bliskiego pokrewieństwa między naukami przy­rodniczymi a teologicznymi. Głównym celem pracy jest umotywowanie tej hipotezy. Cele szczegółowe to: ukazanie przedmiotu, celu i me­tod stosowanych w naukach przyrodniczych oraz w teologii, a także ukazanie relacji między tymi naukami. Rozdział 1 dotyczy przedmiotu nauk przyrodniczych, oraz celu tych nauk, a także sto­sowanych w ich ramach metod. Rozdział 2 poświęcony jest naukom teologicznym - ich przedmiotowi, celowi i metodom. Rozdział 3 zawiera treści dotyczące relacji między naukami przyrod­niczymi a teologią. W rozdziale tym przedsta­wiono również współczesne rozumienie teologii naturalnej. Rozdział 4 przedstawia interdyscypli­narne spojrzenie na Boże działanie, odnoszące się do czasu stworzenia, czasów obecnych oraz przyszłych (eschatologia). Cel mojej pracy ma charakter apologetyczny i wiąże się z dostar­czeniem argumentów na rzecz tezy, że nauki przyrodnicze nie tylko nie sprzeciwiają się wie­rze w Boga, lecz stanowią dopełnienie wiedzy teologicznej. The hypothesis stated in the work concerns the close relationship between the natural sciences and theology. The main goal of the work is to ac­tivate the hypothesis. The specific goal is to present the subject, goal and method applied in the natural sciences and theology. Chapter 1 con­cerns the subject of the natural sciences, includ­ing the goal of these sciences and the methods they use. Chapter 2 is devoted to theological sci­ences, their subject, purpose and methods. Chapter 3 contains material on the relationship between the natural sciences and theology. This chapter also presents a contemporary understanding of natural theology. Chapter 4 presents an in­terdisciplinary look at God's action, relating to the time of creation, the present and the future (eschatology). The aim of my work is of an apol­ogetic nature and is related to providing arguments in favor of the thesis that the natural sci­ences not only do not contradict faith in God, but complement theological knowledge.
Item
Katechizacja w archidiecezji przemyskiej w okresie posługi arcybiskupa Ignacego Tokarczuka w latach 1965-1993
(2024-06-24) Dziedzic, Łukasz
Kościół w swojej praktyce duszpasterskiej od zawsze korzystał z dokonań i metod oddziaływania duszpasterskiego poprzednich pokoleń, zwłaszcza działań z zakresu katechizacji. Są one wciąż na nowo odczytywane w świetle Objawienia Bożego i Magisterium Kościoła, aby zaradzić potrzebom, jakie stawia przed Kościołem rzeczywistość, w której obecnie się on znajduje. Dla realizacji tego celu konieczna jest ciągła refleksja, zarówno nad współczesnymi uwarunkowaniami katechizacji, jak i nad sposobami, metodami i strategiami katechetycznymi stosowanymi w przeszłości. Dlatego podjęcie badań nad tym zagadnieniem wydaje się być słuszne. W niniejszej dysertacji została podjęta próba odpowiedzi na pytanie, które stanowiło jej główny przedmiot badań: W jaki sposób realizowany był proces katechizacji w archidiecezji przemyskiej w okresie posługi arcybiskupa Ignacego Tokarczuka w latach 1965-1993? Rozprawa doktorska składa się z pięciu rozdziałów. Pierwszy z nich traktuje o historycznych uwarunkowaniach funkcjonowania archidiecezji. Kolejny został poświęcony zakresowi i zróżnicowaniu katechizacji w kontekście deficytu religijnego. W trzecim rozdziale podjęto tematykę katechetów w archidiecezji. Czwarty rozdział poświęcony został adresatom katechezy. Ostatnia część pracy dotyczy całościowej wizji katechizacji w archidiecezji w opisywanym okresie. In its pastoral practice, the Church has always drawn on the achievements and methods of pastoral influence of previous generations, especially the activities of catechization. These are constantly being reread in the light of Divine Revelation and the Magisterium of the Church in order to respond to the needs posed by the reality in which the Church finds itself today. In order to achieve this goal, constant reflection is necessary, both on the contemporary conditions of catechization and on the ways, methods and catechetical strategies used in the past. Therefore, it seems appropriate to undertake research on this issue. This dissertation attempts to answer the question that constituted its main focus: How was the process of catechization implemented in the Archdiocese of Przemyśl during the ministry of Archbishop Ignacy Tokarczuk in the years 1965-1993? The dissertation consists of five chapters. The first one dealt with the historical conditions of the functioning of the archdiocese. The next was devoted to the scope and diversity of catechization in the context of the religious deficit. The third chapter dealt with the subject of catechists in the archdiocese. The fourth chapter was devoted to the addressees of catechesis. The last part of the work was devoted to the overall vision of catechization in the archdiocese during the described period.
Item
Formacja chrześcijańska młodzieży w świetle nauczania papieża Franciszka. Studium teologicznopastoralne
(2024-06-27) Bielecki, Paweł
Dysertacja jest próbą udzielenia odpowiedzi na pytania dotyczące aktualnych celów i metod formacji chrześcijańskiej młodzieży w świetle nauczania papieża Franciszka. W celu udzielenia odpowiedzi na postawione pytania dotyczące problemu badawczego dokonano analizy nauczania biskupa Rzymu odnoszącego się do formacji młodzieży. W pierwszym rozdziale dysertacji zostało ukazane zagadnienie formacji ludzkiej. Treścią drugiego rozdziału dysertacji jest formacja duchowa. Refleksja nad nauczaniem Papieża wskazała na narzędzia służące zjednoczeniu młodych ludzi z Bogiem. Analiza nauczania Franciszka dotycząca formacji intelektualnej młodzieży (trzeci rozdział dysertacji) wykazała, że stanowi ona ważny element formacji chrześcijańskiej, a jej brak prowadzi do występowania problemów w sferze życia moralnego. Formacja intelektualna - zdaniem Papieża - obejmuje przekaz wiedzy oraz jej koordynację z ludzkim działaniem i jego sferą emocjonalną. Ostatni rozdział rozprawy dotyczy formacji apostolskiej młodzieży. Formacja ta uzdalnia młodych ludzi do pełnienia misji wynikającej z przyjętego sakramentu chrztu. This dissertation is an attempt to answer the questions concerning the current aims and methods of the Christian formation of young people in the light of the teaching of Pope Francis. In order to answer the questions regarding the research problem, the author of the dissertation carried out the analysis of the teaching of the bishop of Rome, with regard to the formation of young people. The first chapter o f the dissertation contains the issue of the human formation. The second chapter of the dissertation regards spiritual formation. The reflection over the Pope’s teaching indicated the tools which serve to unite young people with God. The analysis of Francis’ teaching which concerns intellectual formation of young people (the third chapter of the dissertation) indicates that it constitutes an important part of the Christian formation and lack of this formation results in the emergence of problems in the sphere of moral life. According to the Pope, intellectual formation involves transfer of knowledge and coordination with human activity and his emotional sphere. The final chapter of the dissertation concerns the apostolic formation of young people. This formation enables young people to fulfil the mission which results from the received sacrament of baptism .
Item
Social and cultural changes of the 21st century in the United States of America as a challenge for the pastoral care of the Catholic Church
(2024-06-17) Rozborski, Grzegorz
This thesis presents the theological description and evaluation of the cultural and social changes of the 21st century impacting the pluralistic society of the United States. Such phenomena as secularism, globalization, moral relativism, and technological progress have changed the lives of people significantly. There are some positive consequences of these changes, including the improvement of the corporeal well-being of people, opportunities to overcome poverty, using technological advances, freedom, and the emphasis on human dignity, which make the lives of people easier. At the same time, the Catholic Church finds many detrimental and morally corrupt consequences of these trends. Among them are social disintegration, aggravation of poverty, mass migration, unethical use of technology, and the erosion of American society’s faith. This theological research is based on the See-Judge-Act methodological paradigm that is commonly used in Pastoral Theology. The description of modern cultural and social trends is followed by the theological evaluation and proposed solution to the problems presented by these changes. This thesis answers three questions: 1) What are the most important manifestations of social and cultural changes in American society at the beginning of the twenty-first century? 2) How are these changes interpreted and evaluated in the official documents of the Church in the United States? 3) What changes should be made in the pastoral ministry so that the Church in the United States can fulfill her saving mission in the current social and cultural conditions? It is possible to conclude that the Catholic Church should concentrate on the balanced integration of positive modern tendencies into pastoral care without betraying Biblical principles and Christian doctrine and timely reaction to unacceptable tendencies. Niniejsza rozprawa przedstawia teologiczny opis i ocenę zmian kulturowych i społecznych XXI wieku, które wpływają na pluralistyczne społeczeństwo Stanów Zjednoczonych. Zjawiska takie jak sekularyzm, globalizacja, relatywizm moralny i postęp technologiczny znacząco zmieniły życie ludzi. Istnieją pewne pozytywne konsekwencje tych zmian, które ułatwiają życie ludziom, w tym poprawa dobrobytu materialnego, możliwości przezwyciężenia ubóstwa, wykorzystanie postępu technologicznego, wolność i nacisk na godność ludzką. Jednocześnie Kościół katolicki dostrzega wiele szkodliwych i moralnie złych konsekwencji tych trendów. Wśród nich są dezintegracja społeczna, pogłębianie się ubóstwa niektórych grup społecznych, masowa migracja, nieetyczne wykorzystanie technologii i erozja wiary amerykańskiego społeczeństwa. Niniejsze badania teologiczne opierają się na paradygmacie metodologicznym „widzieć-oceniać-działać”, który jest powszechnie stosowany w teologii pastoralnej. Po opisie współczesnych trendów kulturowych i społecznych następuje teologiczna ocena i proponowane jest rozwiązanie problemów związanych z tymi zmianami. Niniejsza rozprawa odpowiada na trzy pytania: 1) Jakie są najważniejsze przejawy zmian społecznych i kulturowych w społeczeństwie amerykańskim na początku XXI wieku? 2) Jak te zmiany są interpretowane i oceniane w oficjalnych dokumentach Kościoła w Stanach Zjednoczonych? 3) Jakich zmian należy dokonać w duszpasterstwie, aby Kościół w Stanach Zjednoczonych mógł wypełniać swoją zbawczą misję w obecnych warunkach społecznych i kulturowych? Można stwierdzić, że Kościół katolicki powinien skoncentrować się na zrównoważonej integracji pozytywnych współczesnych tendencji w duszpasterstwie bez zdrady zasad biblijnych i doktryny chrześcijańskiej oraz na szybkiej reakcji na niedopuszczalne moralnie tendencje.
Item
Exiles on Main Street: The Centrality of Exile in Transatlantic Relations
(KUL Publishing House, 2023) Scott-Smith, Giles
This article explores the meaning of exile in political theory and its importance within our understanding of political organization and more specifically transatlantic relations. Attention for the political ramifications of the movement of people across borders is divided among the study of diasporas, forced migration, and cultural transfer, as well as exile. The article covers the definition of the term and its use in the Western political tradition, focusing on its meaning and its relevance for conceptions of political progress under modernity. By examining the use of “exile” in relation to Latin American politics, the article puts forward a contrasting critical sketch of exile in transatlantic relations through the 20th century.
Item
János Kádár’s Government and the Refugees of the Hungarian Revolution of 1956
(KUL Publishing House, 2022) Baráth, Magdolna
During and following the Hungarian Revolution of 1956, approximately 200,000 people fled the country, the majority of them to Austria and others to Yugoslavia. After the suppression of the Revolution, the Hungarian authorities targeted the refugees with two simultaneous measures: on the one hand, they sought to persuade those who were willing and those whom the official propaganda considered as “misguided” to repatriate; and on the other hand, the said authorities did everything in their power to compromise “hostile” emigrant circles and persons, thereby weakening their influence among the refugees. In order to encourage and facilitate the repatriation, Hungary proclaimed amnesty and established a Hungarian–Yugoslav joint committee as well as a repatriation office in Vienna; however, the widespread repatriation propaganda of the Hungarian government was largely unsuccessful. Moreover, those returning after 31 March 1957 were meticulously screened and many repatriation requests were rejected, mostly for fear that Western intelligence might have planted spies among the applicants and repatriates. Initially, Hungarian leaders regarded the emigration of 1956 as a threat for fear that Western propaganda might use the migrants to influence Western public opinion and the foreign policy of other governments towards Hungary; they only changed their stance in the summer of 1958, when the Political Committee of the Central Committee of the Hungarian Socialist Workers’ Party established a commission in charge of emigration affairs, which was to pay particular attention to financially supporting the repatriation of certain categories of 1956 emigrants. In 1960, “consular passports” were introduced to enable the relatives of “dissidents” to go abroad for family visits, and under certain conditions, “dissidents” were also allowed to visit Hungary. In 1963, the Hungarian repatriation policy reached a turning point with János Kádár’s proclamation of a general amnesty. From that period onward, maintaining relations with Hungarian emigration became an integral part of government policy, and the political system made concessions with regard to the perception and treatment of emigration circles, which were also showing signs of division.
Item
Czechoslovak Refugees in the Displaced Persons Camps in the Early Cold War
(KUL Publishing House, 2022) Nekola, Martin
The paper deals with various aspects of the life of Czechoslovakian refugees at the displaced persons camps in Allied–occupied Germany and Austria. About 60,000 people left the country within a few years following the Communist takeover in February 1948. The first steps in the “free world” brought them behind the walls and fences of the camps, where accommodation met only very basic needs. Wooden shacks, former prisoner–of–war camps, military barracks, schools, factories or even more primitive housing, such as tents or train cars. The atmosphere in the camps was extremely tense because of the widespread belief that the Cold War would quickly change into an armed conflict between the USA and the USSR. But as time passed, people remained long months or even years in the camps, sending visa applications, waiting for work permits and transport to a new home. The camps could be likened to a unique microcosm, with prostitution, black market, subversive activities of Communist informants, violent and boozy clashes as well as churches, chapels, libraries, schools, kindergartens, shops, craft workshops, sports associations, scout troops or even the recruitment offices for Western armies. Moreover, the first magazines, brochures and leaflets were published there, and the first seeds of political activity were born. Nevertheless, their existence and everyday operations are almost forgotten by contemporary historiography.