Nwauzor, Lambert Uwaoma2021-06-252021-06-252021-06-30http://hdl.handle.net/20.500.12153/1770Wydział Filozofii, Instytut Filozofii; promotor rozprawy doktorskiej: ks. dr hab. Tomasz DumaW dysertacji autor przedstawił koncepcję osoby ludzkiej w ujęciu Mieczysława Alberta Krąpca OP. Kontekstem skłaniającym do podjęcia tego rodzaju badań były współczesne redukcjonistyczne interpretacje bytu ludzkiego, które coraz bardziej wydają się dominować w rozwijanych obecnie filozoficznych teoriach człowieka. W rozdziale pierwszym omówiono kilka głónych prób wyjaśnienia specyfiki bytu ludzkiego, poczynając od interpretacji religijnych, przez koncepcje filozoficzne, po teorie naukowe. Próby te poddano metodycznej krytyce, w toku której odnotowano ich ograniczenia w wyjaśnianiu obiektywnie danego faktu ludzkiego. Rozdział drugi poświęcono chrakterystyce dwóch podstawowych doświadczeń człowieka, a mianowicie doświadczenia "od zewnątrz" i "od wewnątrz", które wzajemnie się uzupełniają i stanowią zasadnicze źródło metafizycznej interpretacji natury bytu ludzkiego. Te dwa podstawowe doświadczenia umożliwły odkrycie nieredukowalnej struktury bytowej człowieka, warunkującej jego istnienie i naturę. Jednym z kluczowych elementów teorii człowieka jest problematyka transcendencji., która została omówiona w rozdziale trzecim. W ostatnim rozdziale autor ukazuje znaczenie personalistycznej antropologii Krąpca na polu rozumienia i kształtu rozwoju nauki, moralności, sztuki oraz techniki, jak też religii.In the dissertation, the author presented the concept of the human person as understood by Mieczysław A. Krąpiec, OP. The contemporary reductionist interpretations of the human being which seem to dominate the currently developed philosophical theories of man provide the context in which to undertake this type of research. The first chapter examined some major expository attempts involving religious, philosophical and sciettific. These attempts were subject to methodical criticisms in the course of which their limitations in explaining objectively a given human fact were noted. The second chapter is devoted to the characteristics of the two basic human experiences, namely experiences "from outside" and "from within," which complement each other and constitute the main source of a metaphysical interpretation of the nature of the human being. These two basic experiences made it possible to discover the irreducible ontic structure of man that conditions his existence and nature. One of the key elements of the theory of man as a personal being as understood by Krąpiec's personalistic anthropology in the field of understanding and developing science morality, art, technology and religion.en-USUznanie autorstwa 3.0 Polskahttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/pl/byt ludzkiistnieniemetafizykaMieczysłąw A. Krąpiecosobahuman beingexistencemetaphysicsthe personinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis