Góźdź, Krzysztof2023-02-222023-02-222011"Teologia w Polsce", 2011, T. 5, nr 2, s. 237-2471732-4572http://hdl.handle.net/20.500.12153/4384Chrystologia Logosu jest z samej Bożej ontologii i Bożej ekonomii procesem wypowiadanego Słowa przez Ojca, czyli procesem pochodzenia Syna od Ojca. Jest to więc chrystologia Syna bezgranicznego oddania Ojcu i jednocześnie oddania tym, do których zostaje posłany, a zatem i ofiarowania się za ludzkość. Wypowiedziane przez Boga Ojca Słowo-Logos jest żywą rzeczywistością udzielającego się sensu, który stał się człowiekiem. Wcielenie Słowa staje się w krzyżu i zmartwychwstaniu „wsłowieniem” ciała. Dzięki temu wsłowieniu tworzy się nowa jakość całej rzeczywistości, jedność, której Bóg tak bardzo pragnął, że zezwolił na zapłacenie za nią ceny Krzyża. Tak Krzyż – za Justynem – jest największym symbolem panowania Logosu, bez którego nie byłoby możliwe żadne powiązanie w całym stworzonym świecie.plUznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polskahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/LogoschrystologiaLogos stworzeniaLogos historii ziemskiejLogos eschatologicznyJoseph RatzingerChrystologia Logosu według Josepha RatzingeraLogos Christology according Joseph Ratzingerinfo:eu-repo/semantics/article