Bakalarz, Mariusz2022-09-162022-09-162022-09-30http://hdl.handle.net/20.500.12153/3572Wydział Prawa, Prawa Kanonicznego i Administracji, Instytut Prawa Kanonicznego; promotor rozprawy doktorskiej: ks. dr hab. Leszek Adamowicz, prof. KULDysertacja stanowi analizę recepcji zasady synodalności w prawie Kościoła katolickiego, czyli przyjmowania oraz wprowadzania w praktyczne funkcjonowanie sposobów synodalnego działania, które wywodzą się z teologicznego zrozumienia sensu i celu. Przestrzenią opisu jest prawo Kościoła katolickiego, czyli Kościoła łacińskiego i katolickich Kościołów wschodnich. badania dotyczą źródeł historycznych, w tym biblijnych, a następnie praktyki Kościoła w pierwszych wiekach oraz pierwszych reguł dotyczących synodalności uchwalanych podczas synodów i soborów powszechnych. Opis badawczy został ujęty w podziale na okresy: pierwsze tysiąclecie, Sobór Trydencki, Sobór Watykański I i Sobór Watykański II oraz okres posoborowy. W rozdziale pierwszym dokonuje się określenia podstawowych pojęć, czyli synodalności i związanej z nią kolegialności, wyprowadzając je ze źródeł biblijnych oraz praktyki w pierwszych wiekach. W rozdziale drugim analizie poddano kanony i uchwały synodów i soborów, dokumenty papieskie oraz inne dokumenty Kurii Rzymskiej regulujące synodalność czasów Soboru Trydenckiego. W kolejnym rozdziale opisano historię i formy nurtu teologicznego określanego jako koncyliaryzm, który istotnie wpłynął na orzeczenie o prymacie papieskim, ale także na odnowienie rozumienia kolegialności biskupów. Rozdział czwarty w prawie Kościoła katolickiego po Soborze Watykańskim II, a ostatni rozdział jest próbą przyjęcia synodalności jako propozycji modelu ekumenicznej jedności KOścioła z zachowaniem pewnej odrębności poszczegółnych Kościołów.The dissertation is an analysis of the reception of the principle of synodality in the law of the Catholic Church, i.e. the acceptance and implementation into practical functioning of the methods of synodal action that derive from theological understanding of their meaning and purpose. The space for description is the law of the Catholic Church, i.e. the Latin Church and Eastern Catholic Churches. The research concerns historical sources, including biblical ones, and then the practice of the Church in the first centuries and the first rules regarding synodality adopted during synods and general councils. The research description has been divided into the following periods: the first millennium, the Council of Trent, the First Vatican Council and the Second Vatican Council, and the pos-conciliar period. In the first chapter, the basic concepts are defined, i.e. synodality and the related collegiality, deriving them from biblical sources and the practice of the Church in the first centuries. The second chapter analyzes the canons and resolutions of synods and councils, papal documents and other documents of the Roman Curia regulating synodality until the Council of Trent. The next chapter describes the history and forms of the theological trend known as conciliarism, which significantly influenced the decisions about papal primacy, but also the renewal of the understanding of bishop's collegiality. The fourth chapter describes the renewal of synodality in the law of the Catholic Church after the Second Vatican Council, and the last chapter is an attempt to adopt synodality as a proposal for a model of the ecumenical unity of the Church while maintaining a certain distinctiveness of individual Churches.plsynodalnośćsobórsynodkolegialnośćekumenizmsynodalitycouncilsynodcolegialityecumenisminfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis