Αἰώνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa
Loading...
Date
2019
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Wydawnictwo KUL
Abstract
Przedmiotem niniejszego artykułu jest analiza
semantyczna greckiego wyrazu αἰώνιος
w literaturze helleńskiej od jej początków
do czasów powstawania Nowego Testamentu.
Po raz pierwszy termin αἰώνιος wystąpił
w Państwie Platona, zaś po Platonie był używany
przez helleńskich filozofów, poetów
i historyków. Cześć pierwsza artykułu przedstawia
etymologię αἰώνιος, część druga – analizę
semantyczną tego wyrazu w dialogach
Platona, część trzecia – jego znaczenie w filozofii
po Platonie, część czwarta – w poezji
hellenistycznej, część piąta – w historiografii
hellenistycznej. Część szósta zawiera przegląd
haseł leksykonów bizantyńskich, w których
wystąpił wyraz αἰώνιος. Analiza semantyczna
użycia αἰώνιος w literaturze helleńskiej
(IV wiek p.n.e. – I wiek n.e.) prowadzi do
wniosku, że termin ten w żadnym kontekście nie oznacza czegoś, co jest naprawdę wieczne,
tj. bez początku i końca, lecz coś innego:
długowieczne, długotrwałe, wiecznotrwałe,
nieustanne, niekończące się, nieprzerwane,
wieczyste, niezniszczalne, niezmienne. Na
60 wystąpień zaledwie osiem odnosi się do
eschatologicznych kar w Hadesie, zaś trzy
kolejne dotyczą eschatologicznych nagród.
W żadnym z nich nie chodzi o kary czy nagrody,
które byłyby faktycznie bez końca, lecz
raczej o takie, które będą długotrwałe.
A subject of this article is the semantic analysis of the Greek word αἰώνιος in Hellenic literature from its beginning to the composition of the New Testament. For the first time, the word αἰώνιος occurred in Plato’s Republic, and after Plato the term was re-used by the ancient Greek philosophers, poets, and historians. Part one of the paper shows the etymology of the αἰώνιος, part two discusses the semantics of the word in Plato’s dialogues, part three – its meaning in the post-Platonic philosophy, part four – in the Hellenistic poetry, part five – in the Hellenistic historiography. Part six contains an overview of entries in the Byzantine lexicons that refer to αἰώνιος. The semantic analysis of the αἰώνιος usus in the ancient Greek literature (4th c. BCE – 1st c. CE) leads to the conclusion that the term in any given context does not denote what is really eternal, i.e. without beginning or end, but something else: longeval, long-lasting, perennial, perpetual, endless, unceasing, imperishable, immutable. Among 60 occurrences only eight refer to eschatological punishments in Hades and three different concern eschatological rewards. None of them is about punishments or rewards that would be actually endless, but rather the long-lasting ones.
A subject of this article is the semantic analysis of the Greek word αἰώνιος in Hellenic literature from its beginning to the composition of the New Testament. For the first time, the word αἰώνιος occurred in Plato’s Republic, and after Plato the term was re-used by the ancient Greek philosophers, poets, and historians. Part one of the paper shows the etymology of the αἰώνιος, part two discusses the semantics of the word in Plato’s dialogues, part three – its meaning in the post-Platonic philosophy, part four – in the Hellenistic poetry, part five – in the Hellenistic historiography. Part six contains an overview of entries in the Byzantine lexicons that refer to αἰώνιος. The semantic analysis of the αἰώνιος usus in the ancient Greek literature (4th c. BCE – 1st c. CE) leads to the conclusion that the term in any given context does not denote what is really eternal, i.e. without beginning or end, but something else: longeval, long-lasting, perennial, perpetual, endless, unceasing, imperishable, immutable. Among 60 occurrences only eight refer to eschatological punishments in Hades and three different concern eschatological rewards. None of them is about punishments or rewards that would be actually endless, but rather the long-lasting ones.
Description
Keywords
αἰώνιος, semantyka, literatura helleńska, okres klasyczny (510-323 p.n.e.), okres hellenistyczny (323-31 p.n.e.), semantics, ancient Greek literature, Classical period (510-323 BCE), Hellenistic period (323-31 BCE)
Citation
"Verbum Vitae" 36 (2019), s. 373-407